大家差点把二十五号当作专门研究逃跑的军事专家。另外，按照二十五号的说法，在可能的情况下，用十万围住一万才是最上算的打法。光凭这一点大家就知道二十五号不是一个浮夸分子。

再比如二十五号在阅读理解当中，谈到对自信的分析，他认为自信是不真实存在的，没有人能做到真正意义上的自信，正确的人生态度应该是自强、自省、自尊。要信应该信天，也就是说要信命运。二十五号分析，自信就是信自己，人要自信就是人要信自己，这可以吗？难道自己就不会犯错吗？如果错了还信自己，能行吗？当然不行。所以，自信站不住脚，靠不住。正确的态度应该是自省，自省后是有则改之、无则加勉。

自强当然就是自己要加强修养，增强个人的综合实力和能力，以尽量保证自省时不会省到歪路上去。自尊就是要把自己和其他所有人摆到平等的地位上，大家的社会地位一定是会有差别的，但是人格要平等。所谓人格平等，就是在道理面前所有人平等。比如不能以大压小，这里的“大”就是指社会地位高的人，“小”当然是指社会地位低的人喽。不以大压小就体现了一种人格平等。

不光是把自己摆到平等地位上去，还要把所有人都摆到平等地位上来。这才算是真正做到自尊。否则，当要自己平等，不让别人平等，那应该算是自卑的一种变.态－－自大自狂自傲，这倒是与自信是十分相似。如果一个人一味自信，除非他是上神，否则，最后的结果应该是发疯。

二十五号关于自信的这个分析法，很震撼，没想到大家一直以来认为十分正确、理所当然的理念，被他这么一分析，看上去好像确实是错了。天啊，这是二十五号自己头脑里想出来的东西吗？难道这个二十五号还是一个思想家吗？一个学武的人怎么比那些文绉绉的家伙们还能说？[http://www.kaNshu.com]

二十五号还有更抢眼的表现，他还根据许多游记得出许多与人们头脑中日常常识完全相反的结论出来。虽然阅卷的人觉得他的结论很荒谬，可是阅卷人并不是一下子就看到他的结论，而是从他的推理中一步步地被他引到那些看似荒谬的结论的。这就使得阅卷人不得不反复考虑他的推理过程到底有没有错的地方，找来找去就是没办法推翻他的推理（倒是有两个人“找出了”二十五号的错误，可是很快就被同事们推翻了）。

整个推论过程无懈可击－－除非他引用的那些观察游记本身记录是错的。不过，即使那些游记是错的，二十五号推理之严密和思维之方式也都匪夷所思、发人

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