这种超越时代的想法，除了向离老师，实在不大可能找出第二个人来分享。即使与他发生了超友谊关系的中莲，也只不过是他情感的恋人，彼此远没有达到思想的一致。甚至可以说，他和中莲二人在社会政治方面的思想，完全是分道扬镳的。对于这一点，中莲无知无觉――这取决于她思维水平。

宝文虽然知道，可是他也知道他不可能把中莲的思想改造到与自己同步的程度。因为这个原因，他从来没有想过要作一些无谓的尝试去让中莲理解自己的思想。宝文知道，自己的思想是不可能为世俗所理解的。所以，与其苦恼、无谓地宣扬自己的正确思想，还不如装糊涂，与大家一起得过且过，大家快乐，自己也快乐，何必自寻烦恼呢？！“难得糊涂”是也！

不过，装糊涂也是需要有意志力的。比如，现在中莲对巴浦国太子婚礼排场的向往，就引发了宝文心里的不快。此时，他得压抑着自己那些异于世人的想法。这使得他常常处于苦恼之中，经常会引起他内心一阵阵的波澜。为此，他经常需要转移自己的思想，不使自己被这种冲突折磨得太过苦恼。

中莲：“难道你不羡慕吗？”

宝文：“我嘛，我倒是羡慕太子可以有很多的妃子，嘿嘿。”中莲的无知，伤害到了宝文的有知。宝文用自己想有很多女人的说法去反伤害中莲――按照中莲的逻辑，他的说法是对的。如果按逻辑论证，结果就是，中莲支持的东西，对她其实是一种伤害――帮出卖自己的人数钱，这就是无知者的可悲。[http://www.Kanshu.com]

中莲：“如果你能给我这么大一个婚礼，或许我可以同意你有几个妃子呢，嘻嘻。”这虽是笑话，但也反映了中莲相当的一种心理。这样看来，中莲并不认为“帮出卖自己的人数钱”是件可悲的事情。确实，如果被卖的结果不算坏，还蛮好，许多人其实是不在乎被卖的！这就是人性的悲哀！

宝文虽然知道中莲说的是笑话，可是，也知道这代表了中莲一种真实的想法。他没想到，中莲居然会为了虚荣而同意与别的女人分享自己的男人！这让宝文很意外！因此心里对中莲的评价有所降低。

由此可以看出，有许多女人被自己的男人始乱终弃也不是毫无原因。其本身不知自尊自爱是很大一个原因。这样的女人占全部女人的比例不在少数。当然，大多数男人始乱终弃都是基于自我私欲的膨胀，主要责任并不在女人。

宝文在脑袋里动念了几下，接着中莲的话道：“真的吗？那我就努力弄这么大的一个婚礼出来，然后再弄几个女人和你

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