古灵的思维犹如乘坐过山车上下翻滚，腾挪若云，似乎要席卷一切，却仍有一片洞天不能彻见，他整理整理思路，提出了他多日的疑惑，“佛教所诠释的宇宙和历史进程到底是什么样子的？”

“嗯，这个我们先来谈佛教的宇宙系统吧。佛教世界系统由小世界、小千世界、中千世界、大千世界、世界种、世界海、全体法界等层次构成，我们所处的这个大千世界叫婆娑世界，先从其中的小世界逐自说吧！”

“我们身处的地球是不是就是一个小世界？”

“还差远呢，充其量就是摩天大厦中的一个小隔间，佛教所讲的这个小世界最下方是空轮，是无边无垠的虚空，虚空中有一风轮，厚一百多亿公里，风轮上有一个水轮，水轮厚六十多亿公里直径约一百亿公里，水轮上有金地轮，直径与水轮一样，厚二十多亿公里。”杜老师在纸上画了画图，“这个金地轮上有九座大山，山之间有八处大海，九山之首称须弥山，为小世界的主干，处于山海之中心，出水入水各六十多万公里，由四种宝物合成，东面是黄金，南面是蓝色的琉璃，西面是白银，北面是红色的玉石，须弥山周围分布七个香水海，七座金山，再外是咸水海，咸水海外是铁围山围成一个小世界。在咸水海中，于须弥山四方各现一大洲，大洲旁边各附两个中洲与无数小洲，这些洲都是人住的地方。日月绕须弥山半山腰转圈，上面住着日天子与月天子，他们都属于四大天王天这个层次，地球其实就是南阎浮提洲，天人视地球为平面，人类感觉它是圆的，这是由于心中开显的Xing量与众同气分不同导致，阎浮提洲下四千公里有阎摩王国，此乃鬼类的主要居住地，有德的鬼即世俗所崇拜的诸神，如山神、土地爷等，享用与天人两道差不多，无威德的鬼即饿鬼，杂居人道，依于粪秽、草木、冢墓、金石而住，无宅舍可以栖止，业较轻者尚能混口饭，业报重的长期饥渴，一切饿鬼皆因贪婪、吝啬、妒忌等因缘而化生。阎浮提洲下方十六万公里有无间地狱，长宽高皆十六万公里，无间地狱之上与四周为小地狱，里面众生皆因杀盗Yin妄等恶业有重大过犯，又不知悔，所以被治罪，地狱惨状在佛经中多有描述，常人见了能吓死，人间最凄惨最恐怖最残酷的刑罚与地狱里相比，那是曾经沧海难为水。”

古灵心头一阵颤抖，杜老师又接着说：“大海为畜生道主要居住地，也有一部分畜生散于他处，与天、人、鬼、地狱同居，种类最繁杂，形状大小千差万别，天上有龙，金翅鸟，身量大者可绕须弥山二十圈，水中微生物小的肉眼看不见，我们所能知道的哺R

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