第七十四章

雅事（2）

　　《礼记.投壶》说：“投壶者，主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”它在士大夫阶层中盛行不衰，每逢宴饮，必有“雅歌投壶”的节目助兴。在流传过程中，游戏的难度增加了，不仅产生了许多新名目，还有人别出心裁在壶外设置屏风盲投，或背坐反投。

　　投壶源自于射礼，宰辅横渠公注疏《礼记》云：“投壶，射之细也。”将箭矢的端首掷入壶内才算投中；要依次投矢，抢先连投者投入亦不予计分；投中获胜者罚不胜者饮酒。

　　投壶在大夏王朝当今天子亲政后得到相当发展，当今天子倾向于内心修养，投壶这种从容安详、讲究礼节的活动，正符合高居庙堂的心理。每次宴飨诸侯，必定投壶。此外，上行下效，民间以投壶为乐的现象越来越普遍。

　　凤辣子夏凤儿有心让李浮屠输人输命又输人品，酒醉之后颜面扫地，这才准备了这么一出，可是凤辣子夏凤儿却没有想过李浮屠和黄蛮儿都只不过是十一二岁的小孩子，小孩子有什么颜面可言？最多有点儿不知所谓的小自尊罢了！

　　“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”

　　凤辣子夏凤儿投壶技艺冠盖四九城，朝廷设宴投壶，王孙公子，纨袴膏粱那位是这西北五郡郡主凤辣子夏凤儿的对手？高处不胜寒真是这位郡主的真实写照。这样的高手想拾掇一下李浮屠这样的菜鸟，实在是信手拈来之事。只是一会儿真不知道怎么样才能够让李浮屠这小子能够多和她较技。若是李浮屠直接打退堂鼓，不应战，那她这番心思岂不是白费了？

　　就在凤辣子夏凤儿思量着怎么样让李浮屠出丑的时候一直安静喝酒的黄蛮儿蔺龙象张口一吐便是山垂平野阔，吓死人不偿命。爱扮猪吃老虎少年从来都是那种不鸣则已，一鸣惊人的怪胎，只见黄蛮儿端着酒杯，把杯中十年陈酿花雕美酒仰脖子喝掉，这才摇头晃脑甚是滑稽的道：“鹿鸣三章，章八句。序以此为宴群臣嘉宾之诗，而燕礼亦云：工歌鹿鸣，四牡，皇皇者华，即谓此也。乡饮酒用乐亦然。而《学记》言，大学始教小雅肆三，亦谓此三诗。然则又为上下通用之乐矣。岂本为燕群臣嘉宾而作，其后乃推而用之乡人也欤。然於朝曰君臣焉，于燕曰宾主焉。先王以礼使臣之厚，於此见矣。也就是说，《鹿鸣》是一首古代君王宴请群臣、民间宴请

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