这个问题。听闻京师大学里的一些老师、学生就是在研究这个问题的。

“谢谢老先生。”报童收了两分钱的“打赏”意外的高兴，连连道谢。

李梦阳呵呵一笑，走进望海楼中。

嘈杂的人声扑面而来，还有热气。完全不同于外面街道上的寒冷。

店里的伙计忙迎上来，“老大人，还是老样子？”

“照旧！”

李梦阳拿着报纸，在大堂里找个空位置坐下来。吃着可口的早餐，开始读报。

前几日张昭回京对整个朝堂、政局的冲击还在。反应出来就是在报纸上的争论。

江南卫所即将裁撤，兵权归一，全部由枢密院管理。兵部如今也就管管汤汤水水的事务。比如：驿站系统。

对此，论道报上的“攻讦”文章一直不绝，鼓吹枢密院要改革，不可将兵权集中给张昭一人。这种论调还是非常有市场的。

李梦阳对此是嗤之以鼻。只要张昭没打败仗，把兵权放在他手中，不仅是皇帝安心，内阁诸公恐怕也会非常安心。都是从弘治年间过来的大臣，谁不知道鞑靼人入寇时的损失？

这种分兵权的文章现在是没有任何作用的。只有等到大明真正的虎视四方，精兵良将无数，庙堂诸公和皇帝才有可能分割张昭手中的兵权。

真理报上依旧在鼓吹海权。这几天是一篇文章接一篇文章的发。核心论点是强调“日后的财富将会来自于海洋”。所有的大城市都会出现在沿海地区。

反正他是很难接受这种论调。但作为户部的郎中，他非常清楚朝廷的战略确实在向东移动，稳步的推进海军的建设。

他很怀疑，张昭有可能还会不断的遭遇到刺杀！

但凡大明的官员，谁不知道海贸的利润？弘治年间早就开海的声音。但开海的利润被江南缙绅们吃得干干净净。天子始终未作出决断。

张昭整顿两淮盐业，惩治士子，早就把江南地区的缙绅得罪。此时呼吁海权，虽然未明确涉及到“海禁”之事，但只怕江南缙绅们已经将其认定为敌人。

他对此事依旧懒得关心，他的副手余籍可能会比较敢兴趣。他敢兴趣的是明理报上的文章。

在经过几天的文章铺垫之后，终于抛出这个重要的命题：帝王和法律最优先？

儒家经典的命题是：法先王，法后王。白话文的意思是：是尊从先王的规章、制度、法律来治理国家，还是根据现实的情况来制定？

韩非子

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