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作者:重生的杨桃  加入书架  留里克的崛起重生的杨桃  留里克的崛起全文阅读
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第738章 去南法兰克(第3节)

掘商业机会。

他不可以离开,只有当埃斯基尔和伯爵罗伯特决定动身,才可以随从的身份随行之。至于自身可否见到东法兰克最高贵族路德维希王子,这就是未知了。

当重大的节日仪式完成之前埃斯基尔是不会离开的。

作为真正的汉堡大主教,当十里八乡的民众获悉这么一位伟大的圣人归来就开始加紧打听消息的可靠性,随着那个时期的逐渐临近,汉堡城外的草地处露宿和搭棚子的人陆续多了起来。甚至于一些下级的子爵、男爵乃至最低级的骑手,但凡有能力也是带着扈从、家眷参与节日,更要目睹一下圣埃斯基尔本人,希望得到他的祝福。

儒略历的九月八日,圣母圣诞瞻礼。

蓝狐向好好看看这里民众的生活,到了这场节日他的希望终于达成。他换上教士的衣服出现在巡游的队伍里,奉命勾着头随队前进。

一支全由教士构成的队伍将环绕城市一圈,健壮些的教士扛着涂黑的大十字架,另有两人合力捧着颜料彩绘于木板的圣母玛利亚像,就是这画像极为抽象。

亦有教士捧着一盏纯金的神龛,里面安放着的是一位过去的崇高教士的遗骸。

一座东方的佛寺立塔安置一颗佛陀舍利子,整个寺院都会拥有神圣力量,僧侣如此坚信。

在法兰克类似的事情也在发生,被封圣的教士已故也有神圣力量,譬如一节指骨、一缕头发,安置在鎏金神龛、“金苹果”、金十字架内部,从而使修道院更接近主。

埃斯基尔可以确信当自己死后,身体的很多部分最主要就是毛发和手指、脚趾会被许多修道院拿走。他不觉得瘆得慌,一切都是死后之事,他想得很开,因为自己的灵魂将抵达天堂,凡间的躯体已经无所谓了。

节日的埃斯基尔换上华丽的礼服,那是洁白而缝纫金丝的布袍,头顶也戴着高耸帽子。只有重大仪式他才会这般打扮,平日里自然是苦行僧打扮。

教士的队伍给予聚拢的平民庄严肃穆神圣之感,手捧金瓮的教士紧随埃斯基尔,只见这位圣徒手持新采的龙柏枝芽蘸着圣水洒向跪倒两边的民众。

教士们唱起歌颂圣母的赞歌,他们的脚步伴随歌声缓步挪动。

只要身上溅到了圣水,病人就会康复,霉运就会消除,正常的人都会得到幸福的祝福,而孕妇得此圣水,孩子定然安全降生。

甚至伯爵一家也不可免俗,他的扈从、亲卫队都在等候教士队伍经过自己身边得到神圣祝福。

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