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紫云屠魔传最新章节全文阅读

作者:玄兮炎  加入书架  紫云屠魔传玄兮炎  紫云屠魔传全文阅读
紫云屠魔传最新章节第十五回 织田剑指本愿寺(20-02-28)    第十四回 无由敬畏有何惧(20-02-28)    第十三回 逍遥错向生死斗(20-02-28)    

关于本文人名的相关问题(第2节)

有名,直到四世纪末期,现在所谓的大和民族,在当时叫做大和王国,统一了当今日本南部的诸多小国,这才为了方便管理,开始给各自的名字加前缀,称之为“氏族管理”。因为大和的王按照自己杜撰的神话来说,是神之子,所以没有姓,直到今天都没有,而下属的小国必须要有,由天皇赐姓,无奈文化有限,只好和当时的中国学习,按照地名,官职,最后连神名,甚至是技艺都拿来用,挨着人头儿进行赏赐,比如“出云氏”——来源于出云国,“忌部氏”——是掌管祭祀的一个分支,相关还有“卜部”等等,在朝廷内部比较大的是“中臣氏”,后来发展成为“藤原氏”,一直到后来的幕府时代,藤原氏依然是朝廷内部的重臣。以上说的这些,都是氏族,管天皇,当时还叫做大王赐予的叫做“氏名”。

  后来,随着朝廷机构的庞大,逐渐又出现了一批贵族,最初的各个氏族之间的关系友好已经不能满足统治要求了,还必须要安抚贵族集团,于是又开始新的赐姓过程,这个时期便又出现了“臣”(臣;おみ)、“連”(連;むらじ)、“君”(君)、“直”(直)、“相臣”(相臣)、“伴造”(伴造;とものみやつこ)、“百八十部”(百八十部;ももあまりやそのとも)、“国造”(囯造;くにのみやつこ)、“县主”(県主;あがたぬし)、“真人”(真人;まひと)、“朝臣”(朝臣;あそみ

あそん)、“宿禰”(宿禰;すくね)、“忌寸”(忌寸;いみき)、“道師”(道師;みちのし)、“稻置”(稲置;いなぎ)等约三十个“姓”(カバネ)。这种姓是表示地位、门第、职务的称号,相当于种姓

,属世袭,是除了皇亲外的贵族用来区分身份地位的标志。

  到了九世纪,也就是常说的平安朝时期,或说平安时代,一个新的称呼又诞生了,即所谓的“苗字”。苗,在日语当中主要的意思就是“分支”。这是因为原本的氏族逐渐庞大,出现了所谓的“宗家”与“分家”,分家又有大小之别。看过火影的读者可能知道,比如日向家族,就有所谓的宗家与分家的区别。现实生活中的平安时代的日本,有些氏族已经发展到远远大于火影中日向家族规模更多的程度,所以,分家开始要表明自己与宗家的区别,这便出现了“苗字”,一般来说,还是以官职,居住地,或者私有领土等来命名。

  到了这个时候,日本的姓氏规模已经很大了,开始有人分不清楚哪个是最初的“氏名”,哪个是“种姓”,哪个是“苗字”。于是,统称为“苗字”。

  那么从这个时候起,一直到日本明治维新,日本的姓氏系统基本就算

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