而“化胡为汉”，逐步变成与汉人无异。

只是一派的领导人物有两个，既陈叔达和萧时文，由于两个都是武德朝宰相，让李世民不得不怀疑他们的用心，更何况，萧时文也好，陈叔达也罢，他们都是江南大族，而这个安置意见，无疑对于陈氏和萧氏是最无有力的。

数十万突厥降人一旦充斥江南，无疑将会大大增加江南的实力，这是李世民不愿意看到的。

当然，还有第三派声音，这就是“胡汉隔离派”。这一派的人数较少，但有多位重量级人物，包括秘书监魏征，中书侍郎颜师古等。

他们认为，突厥人极不可靠，让其成为唐朝北方屏障的想法是荒谬的。而突厥人又与汉人差异太大，想要同化难度太大。因此，无论是把突厥人安置在边境，还是分散于内地，都会带来无穷后患。

魏征直截了当的称突厥人为人面兽心，说他们只会在弱小时服从唐朝，一旦强大了，必然反叛，绝不会顾及恩德和道义。

因此，对于突厥的正确安置方式是令其回归故地，但是要制订严格的规章制度来管理他们。首先是要分而治之，将他们分为很多互不统属的小部落，各部落首领都由唐朝任命，而各部之间要划定边界，禁止相互吞并。

唐朝则设立都护，对他们进行统一监管。这样一来，突厥居住在离唐朝腹地遥远的地方，内部又统一不起来，就不会对唐朝构成威胁。

温彦博对于魏征等人的理论大力批判，举出例证说，东汉光武帝曾把南匈奴安置在北方边境之内，整个东汉时期，南匈奴都是东汉北方屏障，从未反叛。

魏征立即反驳称，西晋大批胡人进入北方内地居住，西晋大臣郭钦和江统曾经谏言晋武帝将他们驱逐到塞外，却不被采纳，结果仅仅十余年后，胡人叛军就攻陷了洛阳。

李世民虽然认为三种意见都有一定道理，但是提出这种意见的人，除了房玄龄和温彦博这些秦王府老臣，像魏征和萧时文、陈叔达他是表面上相信，心里其实是不相信的。

最终李世民竟然采纳了温彦博的意见，把突厥安置在了东至幽州，西至灵州的北部边境地区。普通突厥部落民都进入唐朝境内居住，而突厥贵族大多都安置在了首都长安，很多人成为唐朝皇宫侍卫。

李世民或许没有先知先觉，但是杨天保却有啊，他知道李世民打败东突厥，灭亡东突厥汗国确实是不容易，然而东突厥一直都是口服心不服，当然，有些人或许提出什么左卫大将军执失思力，契苾、阿史那思摩之类降人，对于大唐效忠。

这其实就是屁话，这三个人与其他突厥人根本就没有可比性，李世民可以把自

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