没错，次真神在这里的情况，就像是俗世之中的君王。

得君心，比一切都重要。

比真正的实力都重要！！

因为最后次真神挑选出来的一方势力，可不是用来摆设的，而是要参与到真神宝座争夺里面的。那么，能够保持住越多的实力就越好，一旦次真神在心理上认为哪一方更强大的时候，就会偏颇其中一方。

有了次真神的帮助，那就能将对方按在地上摩擦，即便是原本的实力略有不足，也没有关系。

毕竟，双方从一开始，实力对比就是差不多的，更何况，因为上次有了独占妖君核心的事情之后，华城之中生灵界圣者的气势，已经有压住冥族的端倪了，加上这一次，更是让加剧了这种情况。

如果冥族不针对刘禹涛做出行动的话，那就这么等到真神的领域里面的妖王被全部击杀之后，进入次真神内斗的阶段，那么华城的冥族，将会被完全驱逐。

生灵界的堂主们很开心，甚至下令尽量满足刘禹涛的对饮食方面的要求，喜欢吃什么，就去多弄点什么回来。

而刘禹涛也是吃得开心，虽然有了一开始的脱销，但后来补充上来许多货源之后，他也将毁掉的几尊神灵给重新凝聚，并且慢慢地填满了九口黄泉井。

九口黄泉井，那就是九次天地九音的神通，直接作用于灵魂精神，就连掌握了法则神通的魔君都要忌惮，如果连续九次正面击中，刘禹涛甚至都有信心跟魔王干一场。

最不开心的，就是冥族的魔王了。

华城之中，就有四个魔王。

此时，冥族区域。

四个魔王聚集在了一起。

冥族的魔王是没有称号的，他们各自的样子都很相似，平日里交流也是用冥族特殊的精神念头，没有生灵界圣者那种命名的习惯。

但是，这对生灵界的圣者而言就是一个麻烦了。

所以，在斗场之中，生灵界的圣者形成了一个惯例，那就是按照魔王的神通形象来称呼魔王。

比如，神通的攻击状态是一个龙卷风形态的，那就会被称为龙卷魔王。

而华城的四个魔王，在圣者之间也有相应的称号，只不过这些却没有被冥族所接受罢了，毕竟，有些魔王的神通形象不太好看，比如有一个，是将神通凝聚成一块大石头，威力巨大无比。

那么，他叫什么呢？

巨石魔王？

不可能的，都想在气势上压倒对方，又怎么可能改那么霸气的名字？

就叫石头魔王，最多加一个大字，变成大石头魔王。

华城的这四位自然也有各自的称呼。

第一个，就是上次带队跟张步通抢夺妖君却失败的那位，叫做狮蛇魔王，他的神通凝聚出来，就是一头狮子，只不

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