听到嬴政的问话，北辰微微一笑，随后便取出了笔墨，在一张干净的秦纸之上作出了一幅画。

那画中有着一片广阔的江河，河上有着一叶扁舟，木舟之上有着一个正在努力划船的人。

嬴政见此，挑了挑眉问道：“此图何解？”

北辰开口道：“君为人、臣似舟、民若水。”

他的这幅画中所透漏出的意味与之前的那名考生截然不同。

前者强调的是君权，君王可以掌控臣民，为己所用。无论是大臣还是百姓在其手中都没有反抗的权力。

而北辰却将臣子比作了舟，君王比作是舟上的人。

虽然看上去是人在驾驭着舟，但实际上却是舟在承载着人，舟无人驾驭便会四处漂泊，漫无目的。而人要是没有了舟也将无法渡河，寸步难校

所以在他看来，君与臣不仅仅是属从，更是合作关系，只有同心协力方能抵达对岸。

至于最不起眼的百姓，在北辰的眼中却是最为强大的。

表面上谁是出于最下层，无论是谁都可以凌驾其上，但那是在水面平静的情况下。

如果有一突然翻涌起水滥话，那么无论是舟还是舟上的人，都会有着倾覆的危险。

当人身处高位之时很容易会忽视看似渺的东西，但正是最下层最基础的东西往往才是真正重要的。

就像是房子的地基一样，虽然地基埋在地下，但若是地基不稳，再华丽的高楼也不过是过眼云烟，无法长久屹立，塌就塌了。

水可以包容一切，承载一切，但却也能够随时将压在身上的船只给掀翻。

就如同后世的魏征劝谏唐太宗的那样：“君，舟也，人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”

而今，北辰想要表达的意思也差不多，希望对方可以多关注一下下层的人。

嬴政是一个很自信，也很有抱负的一个人，总想要爬到更高的地方。

这种奋进的精神是好的，但这样的人往往会忽视脚下，只顾着自己往前跑也不管其他人能不能跟上。

若是继续这样下去，迟早会埋下隐患。

听到北辰的一番话，嬴政看着那副画，沉默了几息，随后道：“北辰乃是道家之人，却没想到你对于儒家教义也颇有涉猎。”

到这里，他将目光挪到对方身上，接着道：“鲁哀公曾问于孔子，曰：

“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知

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