出去怕挨炸什么的也是胡山雕的借口，他其实是对腾叶水寨进行“解命”并有所得，腾叶水寨是建造在一个古址上的，而这个古址则是一个“命胚”。所谓的“命胚”就是命体的雏形，雏形或未成熟的命体，一般都是玄宙时代“明暗经”修炼者突破死败后遗留的。

它们原本是属于命纸碎片的一部分，极宙将其转化为地理环境，唯有“解命术”或“祭解术”两种才能进行破解并获取。所有未成熟的命体皆称为命胚，经过锤炼后则就能获得一件“命装”，但这种命装也只能称为“后天命装”。

命胚的加密度就降低很多，而之前的“巨轮命装”则不需要“解”，因为它只是被囚困于“公区海域”而不是沉睡其中。命胚则就没有沉睡之说，它还在汲取天地命气自我成长，解除相关机密，命胚也无反抗之力。

鸿蒙尚未抵达时，胡山雕已经解命成功获得了一团“光”，命胚的形状是可以随意“捏”的，若是成熟的命装则就无法更改其形状。鸿蒙抵达时，胡山雕的“魂印”就剧烈震荡，他第一时间就躲进“一气三清”，随后就看到整个“腾叶水寨”及所处的河域被“气化”。

鸿蒙感知到“一气三清”空间的存在，但无法锁定它的位置，“三清”，“祭神柱”如权杖般被鸿蒙握在手中，山与河在“祭神柱”表层缠绕循环，方圆百里一切瞬息被“气化”，隐约间有一抹“银色”浮现。

鸿蒙尝试锁定这抹银色，但银色却是飘忽不定，“山川祭问”虽然没有达到预想中的效果，却也让鸿蒙肯定了一些事情。就在此时，鸿蒙的命纸微颤，一股令他感到陌生的力量正迅速瓦解他的命纸防御，鸿蒙高举“祭神柱”，“天地祭”将这股陌生力量绞碎。

鸿蒙绞碎“解命”时并没有忽略已经完全是“气”态的环境，他能够感知到另一股属于“命元”的力量正在融入四周，尽管尚未完全融入，却也形成“死气”。与此同时，还有一股力量搅动着四周，那是一股“混沌”力量，鸿蒙立即判断出，解析他命纸以及命元的这两股力量都是在掩护“混沌”力量。

胡山雕没想到之前瞬间就能形成的“混沌天地”，此时却是非常缓慢，他断定是鸿蒙的“祭祀之力”造成的。若是任由“混沌天地”缓慢形成，鸿蒙则必然会发现，胡山雕就动用“解命术、枯木逢春”进行掩护，但他也知道成功率很低。

果然，尚未形成的“混沌天地”被澎湃的“祭祀之力”冲溃，双方形成的战斗将“气化”扩散，所有一切都在这种交锋中被“蒸发”。

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