说起来，迷地封神跟老家造星确实差不多。本身有一定实力，维持一个人设，然后持续不断地吹捧。只要能够遇到一个好时机，演唱者遇到好歌，演员遇到好戏，人气就会爆发出来。所以说在老家的时候，有些人把捧明星戏称为造神，人气爆发之作称为封神之刻不是没道理的。

真要说迷地跟老家的造神最大不同点，在于老家的明星人设有可能崩。一旦崩了，这个明星就完了。想重新爬起来得用年去计算，甚至一辈子都没指望。毕竟人设就只是粉丝们美好的幻想，明星们为了贩卖这样的幻想，就必须无时无刻地’演出’，不容一丝瑕疵。

然而迷地的神灵人设，也就是她们所代表的概念不可能崩。表里如一是身而为神最基本的要求，甚至在成神之后，受众人信仰愿力所影响，即使自己一开始不是，也会渐渐变得是。

再者迷地是非常唯心的，神灵的概念又是其中重中之重。不管神灵是公开或私底下否定了自己的概念，那么她存在的根基就不存在了，这意味着’消亡’，真正的神之殇。

所以说，玩那种毁人设的事情，顶多是教会或信徒在乱搞，神灵本尊是不可能做这种事情的。而这类人的下场通常也好不到哪里去，什么时候神力反噬，来个痛快的自燃也不意外。

但也千万不要相信那些位列善神的，做的就一定都是好事；而恶神就只会做坏事。所谓的善恶之分，不过是人们是神灵概念的属性，主观所做的分类。

又因为这么分习惯了，竟也成为神灵们的阵营之别。而这又是一个人心反过来影响神的例子。

不管怎么说，善神、恶神的根源，都是那个后黑暗时代的英雄们。他们能够从那个时代聚集起一批人，脱颖而出，就代表他们即使被评价为’恶’，也不是那种头顶流脓、脚底生疮的坏家伙。

况且任何神灵所坚持的概念，本就有其双面性。以正义为名，私刑正义怎么算？以守护为名，恶人需不需要被守护？

在林看来，立人设之后玩表面一套，背地一套的手段实在是太低端了。真正高端的就如迷地的神灵，围绕着本身的概念，做出很多脑洞大开的清奇解释。

其实这样高端的玩法，老家不是没有。那些个玩法弄法的人，一个个都赢不了订法的人。所以崩人设这种事情，对迷地的神灵来说不只是个要命的忌讳，更没必要。

假如蛮王阿隆索想要往这条路上走，势必要朝着这样的玩法靠拢。这不是为了要进入什么圈子，就必须遵守他们的规则。而是神

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第1页 / 共4页