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第七十章 华山讲道(第2节)

这是他二十年来,武功越发精进,所领悟出的东西。

曾经的他震惊于王重阳的强大,震惊于剑圣独孤求败那一手“飞剑”之术的玄奇,震惊于虚竹的天下武功集于一身、震惊于段誉六脉神剑的鬼神莫测,甚至还因此,对《九阴真经》、《独孤九剑》、《北冥神功》等武学,生出过强烈的向往。

但是后来,当真正懂得那些武功,又跟众人一起开创《仙武混元功》时,他渐渐明白了武功本身根本不重要。

绝学在庸才手里,就是三流武功,三流武功在绝世高手手里,也是绝学。

什么“独孤九剑”,最初不过是一个不懂武功的人,随手画出的小人书而已。只是因为独孤求败喜欢,将自己毕生的武道融入进去,才成为了绝世武功。

九阴真经是很厉害,但是王重阳只练过几年,便转修自己的《先天功》去了。

甚至黄药师自己,随着武功的不断精进,也开创出一门门绝学,甚至创造出了超越那些武学的“碧海潮生音波阵”。

“低境界武者,重招式技巧,重力量,但高境界武者,却重武道意志。”黄药师继续说:“武道理念,个人对武学的感悟,个人对不同武功的偏好,都是独一无二的,只有找到自己的道,修炼出自己的武,才能成为真正的高手。”

闻言,一众年轻高手都是茅塞顿开,有些人甚至当场突破,从后天晋级到了先天。

接着,其他人也一一讲解,甚至连李鹤,都讲了一些关于“修心”的感悟。

“常有人说三千大道殊途同归,但是你们可曾听说,那个‘同归’的地方在哪里?”李鹤讲解说:“实际上,所谓的同归不仅是修炼到高处会归于同一条道,也有着三千大道核心相同的意思。”

“修行的本质,是修心,如果一个人的心灵足够强大,能超脱生死,那么即便不修法,也可成仙、成佛。”

“这个‘心’不是求道之心,也不是精神力,更不是七情六欲,亦不是太上忘情,而是用心灵去看这个世界,看天地万物自然,参悟大道。”李鹤又说:“心灵是这个世上,除了天道本身之外,唯一能承载‘道’的东西。心有多宽广,人就能走多远,实力也就能有多强。儒家有句话说的好,读万卷书不如行万里路,习武和修行也是,往往闭门苦练几十年,都不如外出走走,用心去感受这个世界的点点滴滴!”

他所讲的东西,相对抽象,能听懂的人,就没有之前那么多了。

但是,武学修为越高的人,就

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