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第一百六十章 五公子的胃口(第2节)

还想着要重现儒家吗?”

赵吏这很清楚的,儒家这些人还有不少人都想着重建儒家往日的风光呢,毕竟曾经他们是这个国家的一切,在失去权力之后,历朝历代都有不甘心的家伙,这帮家伙都想着重建自己的荣光,只是他没想过包拯也是其中一员。

“我从来没有想过要重现儒家的风光,你应该明白了,儒家那只是我们当官的敲门砖而已,当上官以后是不是儒家学不学儒家,那都是另外的说头呢,我们这些人其实根本就没有多少人信奉儒家,我们信奉的只是书本上的那些知识而已。”

包拯作为宋朝早期的丞相,虽然不是最早的那一批人,但是他所在的时候也是一帮子能打能杀的家伙执政。

可以说在那个时期,除了皇帝软弱,其他人都属于不软弱的。

至于为什么会出现岁币这种羞辱性的东西,那完全是因为给钱比打算合算,而且也是因为五代时期武将权力太重,对天下影响太深,所以才会有这样那样的问题出现。

文人不信任武人,同时天下也不信任武人,因为五代时期是武人集体吃人的时代,他们甚至连自己的老婆孩子,老娘都能吃的下去。

所以在宋代的时候,以文御武,以文压武,那是绝对的天下最正确的大事。

所以才会出现后来几百年的文明衰退。

但是现在不一样了,孔子那个家伙是不会让这种事情出现的,因为在孔子所处的那个时期,诸子百家里面有哪一家不会打仗,那才真的混不下去呢。

“再说了,现在的儒家又不归我管,他们自己有自己的生存方式,这帮家伙可是有非常强大的同化能力的,现在做的事情是同化诸天万界,所以他们过的不比以前差,只是没有以前那么好,就是了。”

包拯其实对于现在儒家的生存环境还是很满意的,毕竟儒家的同化能力非常强,他们能做这件事情就已经很不错了。

“你都说了是没有以前那么好,既然没有以前好,那就不能说过的不比以前差,他们谁还想要的是他们治理天下时期的事情,这种事儿早就已经不可能了,儒家早就已经证明了自己不适合治理天下,以一种学术来治理天下是完全不行的。”

赵吏恢复了自己的灵魂之后,整个人还是非常的不错的,至少某些方面变得非常的博学。

或者说在恢复了自己的记忆和灵魂之后,赵吏就开始学习了。

其实所有的灵魂摆渡人都有一些浪费自己的能力的,他们作为可以永生的存在,本

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