在属于秦湘的历史记忆中，华夏的丝织品一直发展很平稳，虽然中间经过断层，但各朝各代皆有各自特色的丝织品。

如古蜀国时期，曾经声名显赫，价值千金的蜀锦。

犹如在南北朝时期，产生的绫锦。

而在这个时代，虽然历史推进与华夏相似，但在许多方便又迥然不同。

像蜀锦、绫锦这种提花机造就的丝织品，却并未出现过。甚至在历史中，一些平纹组织的丝织品精美丝织品，也极为罕见。

此时的西延，尚且处于纺织业的发展初期，各种的丝织品发展缓慢，甚至连染色技术也刚刚处于中期。

秦湘不是一个开拓者，她只能被称之为历史的搬运工。

将华夏文明中灿烂的瑰宝，搬到这个朝代，并使之延续下去。而一些文明，不适合她来发展，只能挑选一些对历史有影响，又不会限制国家发展的行业。

况且，她便是有心将华夏的一些文化带入，也有心无力。她不擅长诗歌，也不好取前人的智慧当作自己的。

便用了《三十六计》她心里都虚的很，唯恐会为这个世界带来巨大的变革。

幸好，目前为止都是积极向上的一面，倒也没有不好的影响。

而提花机，是秦湘想要将纺织业继续推进的想法。秦湘不是纺织行业的专业人才，也不懂得如何复原一座提花机，更遑论大型提花机。但她有老匠人，以及他的那些身负绝学，掌握了众多技艺的同伴们。

由秦湘根据记忆描述，加上一些使用感受，老匠人就制作出了一台小型的提花机。

这台提花机和秦湘曾经使用过的那台老式提花机几乎没有太大的区别，甚至要更加出色一些。

所以要说，从来不要小看古人的智慧。

古人受到时代和眼界的限制，在现代人看来他们难免目光短浅。对于这种观点，秦湘是嗤之以鼻的，但凡你肯多读一些历史资料，多了解一些古代文学，你会清楚的明白，古人在军事、文化、商业等方方面面都是赶超现代人许多的。

正如《孙子兵法》放到现代，依旧可以发挥效果。那可是距离现代华夏，有几千年历史的古代产物。

而且不光是《孙子兵法》，华夏的老祖宗给后人留下了太多太多的宝贵财富。

在西延，秦湘要作为一个古人生活，才能将更多更优秀的文化延续下去。而复原提花机，不过才是迈出的第一步，只是小小的一步。

而现在，连这小

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