行进之间。

住持听闻秦桑远道而来，似要与他探讨佛理。

世间至理，佛道共通。

但佛门辩经自有其一套规则。

入西漠之后，秦桑了解过佛门精义，倒也能勉强应付。他伪装成信徒居士，而非游方僧，编造了这样一番说辞，正是这个原因。

僧严住持听罢，知晓秦桑并非皈依佛门的真居士，不会对他有太高要求。

“近来听闻有一位居士在瀚海礼佛，举止恭谨，想来应该是明月居士了，”僧严反问，“明月居士既然幡然悔悟，意图消去业障，何不择一庙宇，皈依我佛？”

“末学担心红尘未了，冲撞清净之地。”

秦桑恭声回道。

僧严闻言，微不可查摇了下头，自以为看破了秦桑的心思。

此人恐怕礼佛消业是假，在修行上遇到了瓶颈是真，苦修无果，意图在佛门寻找突破契机。

沙海佛国，万众佛徒。

此类情形屡见不鲜。

有的甚至干脆剃度出家，彻底改换门庭，改修佛门功法，实则心中对佛陀没有半分敬意。

不过，就算那些真正的佛宗高人，又有多少虔信我佛，否则何至于连个自称‘菩萨’的猖狂之徒都辩不倒？

若非很多佛门的功法神通能从佛经寻到印证，甚至有可能获得精进的机缘，怕是连佛经也不会打开。

僧严有心改变佛门风气，却自知量小力微，心中暗叹，并未揭穿秦桑，“明月居士经三千佛国而来，怎么看那位月光菩萨？”

说着，僧严下意识看了秦桑一眼。

一个明月，一个月光，真是巧了。

“末学不敢妄言，只明白一个道理。无论月光菩萨是何来历，既通佛理、明佛性，便是至圣先师，末学心向往之。”

秦桑讨巧答道。

僧严却瞠目结舌，肃立半晌后如梦方醒，对秦桑深施一礼，“幸得明月居士点醒，是贫僧着相了！”

秦桑无言以对，他对僧严的想法不感兴趣，只想尽快把话题引导到隐禅寺上。

有此一着，僧严却对秦桑愈发热情，竟声称秦桑生具佛性，“明月居士若不愿剃度，不妨在寺中挂单修行几日，贫僧望与居士促膝长谈。”

闻听此言，秦桑心中一动，故作犹豫之后点头应下。

此后一段时间，秦桑依旧我行我素，清晨出门，去各处寺庙，一丝不苟燃香拜佛，晚上便返回贝山寺。

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