我们经常在一些影视剧或者当中看到这样一幕：一个罪犯杀人无数，作恶多端，被枪毙一百次都不够，属于那种人人得而诛之的家伙，警方作为打击犯罪的顶尖力量，他们在追捕罪犯的时候，两个人都进行了一场生死的搏斗，警察被罪犯打的快叫爸爸了，最后，却在绝境当中反击，成功的制服了罪犯，每当这个时候，现场往往只有少数人在场，而罪犯成为了失败的一方，警察只要在这个时候，对着罪犯的脑袋开一枪，或者用刀割破他的喉管，这个家伙就死了，事后，完全可以说罪犯拘捕，基于正当防卫不得已开枪将其击毙，如果警察这么做，估计大多数观众或者读者，都会拍手称快，可是，事实却是，很少有警察这么做，为什么呢？

这是在很多影视剧或者当中，经常出现的一幕，每当这个时候，人们都希望那个警察，可以举起枪打死罪犯，一了百了嘛，反正把其抓起来，送上被告席最后还是会被判处死刑的，与其这么的耗时耗力，为何不直接结果了他呢？

这是大多数人的想法，其中也包括很多警察，他们在面对这种情况的时候，也会出现这样的想法，却没有人去做，为何？是不敢还是不能？亦或者两者皆有呢？

答案其实很简单，警察是执法者，也是守法者，警察的主要责任是查明真相，抓捕罪犯，而审判和惩治罪犯是法官的权利，却不是他们的权利，他们无权在任何时候杀死一个人，哪怕这个人是罪大恶极，十恶不赦的混-蛋。

如果一个执法者都不能守法，那么，法律还有存在的必要吗？如果一个执法者可以私下惩治罪犯的话，那么，人人都可以对任何人处以私刑。

如果执法权不受限制，那一切正义都有可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。

如果司法权不加限制，那任何人都有可能成为刑罚权任意打击的对象。历史上的典故，1142年除夕之夜岳飞之死，岳飞临死的时候，说了八个字：“天日昭昭，天日昭昭。”岳飞之死的罪名是什么?莫须有。所以相信每个对历史有基本认识的人都认识了八个字，欲加之罪，何患无辞。

在如今这个和平的年代，死亡无时无刻都在发生，当然，这些死亡大多数都是自然死亡或者意外死亡，而牺牲这个词，似乎距离人们很遥远，然而，它遥远吗？不，其实它距离每个人都很近。

八年前，许琅经历了刑侦二队成员的牺牲，他们有的死在罪犯的手里，有的倒在曾经昔日的战友枪下，许琅曾经无数次想过，为什么每一次死的都是我们警察

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