几十年乃至几百年风雨锤炼,形成了自身质地坚韧、纹理细腻、色泽淡雅的风格。其偶然生长的富有趣味的根部和奇异竹节,应视为稀有之物。
竹根雕创作的成败关键。取决于能否以天然之美施以巧雕而取胜。所以,作品要求在艺术造型上具备构思新奇、章法巧妙、取舍得当、意趣横生之要点。
当然。竹根论其表面似乎显示出“丑”,而这种“丑”。却给我们带来捕捉素材、施展技艺的魅力,促使我们诱发想像力,正如罗丹所说“在自然中一般人所谓丑,在艺术中能变成非常美”。
眼前的这件竹根雕,是取饱满竹节根部雕制而成,寿星作站相,完全根据竹根的特点而制,十分的得体。
寿星左手执扇,右手执杖,皆贴于身,作隐起浮雕。
衣着线条简洁,少折皱。层次不多,刀口圆浑,强而有力,稍有质感,打磨光滑,充分运用了艺术夸张的手法,着力刻画寿星的头部。故头的比例加大,约3厘米左右,占全身长的四分之一许。
寿星头部的宽度,几乎并肩,额头高耸,上有三道深深的皱纹,表明既长寿又饱经风霜。
寿星的眼鼻嘴宽大,大耳垂肩,眼眯起作下视状,面目温和,慈眉善目,三须短胡,四方面相,精神炫烁悠闲潇洒,将寿星人物的特征和内心世界刻画得淋漓尽致,给人以深刻的印象。
这件竹根雕寿星,久经摩玩传承,包浆浓郁匀净,好似有仙风道骨之气。再加上雕刻精湛,刀法看上去行云流水,有一种“极物之形,尽物之神,得物之趣”之感。
因此,稍稍一看,楚琛就知道这应该是件老的根雕作品,而且从雕刻的风格来看,应该是嘉.定竹刻的作品。
嘉.定竹刻盛行于明清时期。明正德、嘉靖年间,出现著名竹刻家朱鹤、朱缨、朱稚征,一门三代相传,世称“三朱”。三朱以书画入竹刻,以刀代笔,以笔法运用于刀法,独创深刻、高浮雕竹刻技法。对后世竹刻产生极大影响,形成独物的嘉.定竹刻流派。
清赵昕撰《竹笔尊赋》中有记载:“疁城以竹刻名……镂法原本朱三松氏。朱去今未百年,争相摹拟,资给衣馔,遂与物产并著”,事实正是如此。
果然,没一会,楚琛就看到了底部刻的“三松制”阴文款。这“三松”正是朱缨的次子,朱稚征的号。
朱稚征生卒年不详,所制作品有署崇祯年款,卒年或已入清。陆扶照《南村随笔》说:“(三松)善画远山淡石,丛竹枯木,尤喜画驴。雕刻刀不
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