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第七百零二章 九层博山炉(下)(第2节)

连连点头称是,激动过后,孟义先想到了一个问题,就问道:

“《西京杂记》中记载,丁缓制作的九层博山炉上的这些东西‘皆自然运动’,你们说这是夸大其词,还是事实?”

乔庆泰闻言笑着说道:“当然了夸大其词了,你又不是不知道,好一点的博山炉,一般炉内焚香的时候,轻烟飘出,就会造成一种山景朦胧、群兽灵动的效果。这其实只是光线折射,使得咱们的双眼产生的一种幻觉而已,怎么可能会真得出现那种‘自动’效果?”

“呃……”孟义先很想说,不试试怎么知道,不过这毕竟是楚琛的东西,他也不方便开口。

楚琛到是明白孟义先的意思,他笑着说道:“到底行不行,咱们可以试一下嘛,不过咱们这也没什么香料啊!”

孟义先连忙说道:“这到是好办,不过就是要麻烦大家再去趟我的店里了。”

朱大富闻言双眼一亮,高兴的说道:“那还等什么,我已经很久都没有品味过你亲手制作的和合香了!”

听到这里,乔庆泰就惊讶的说道:“小孟,没想到你还是位合香高手!”

“高手不敢当,我只是略有心得而已。”孟义先连忙谦虚的说道。

朱大富哈哈一笑道:“好了好了,小孟你就别谦虚了,一会你们就知道,小孟的和合香是多么的妙不可言了。”

和合香,顾名思义,就是依据和香的缘起采用不同的配伍原则,通过精选世界各地优质香药,经由不同的炮制手法使药性或香性更好地发挥,再以一定时间的窖藏,使药性更加融合,香味更加醇和。

简单的说,楚琛得到的香烛,其实也算是一种和合香。

我国的香道历史源远流长,从《诗经》、《离骚》到魏晋咏、赋,从唐诗宋词到《西厢记》、《红楼梦》,文人们尽情地描绘了“香”的风雅,并将“弄香”推上文化的殿堂。

比如那位给后人留下若干传奇佳话、颇具人格魅力的大文豪苏东坡,就是位品香、制香的大师。

纵观我国的整部香道史,又有哪个国家哪个民族,有这么多的知识分子这么长久、几乎贯穿历史地关注着香道?可以说,他们把品香上升成了纯粹的审美活动,就就像赏书画、玩戏曲一般,从内容到形式都达到艺术的美好境界。

大家一起重新回到了店中,孟义先随手关上了店门,随后他就从里屋拿出了一个托盘,托盘上放着许多品香所使用的东西,如香炉、香模、香勺、香插、银叶、香道瓶等等加起

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