仔细一看，表情就显得有些失望：“再怎么样，张火泥也不会是这种水平吧，这只瓶子肯定是假的。”

齐保福摇了摇头：“假我到觉得不至于，毕竟张火泥只是个制假贩子，只有他制作出来的高仿瓷器，才有收藏价值，至于他本人款识制作的，而且制作的这么差，又有什么意义？”

“你们说的张火泥是谁啊？”四爷开口问道。

楚琛把张火泥的事迹简单的介绍了一下，随后说道：“我就是觉得张火泥制作这样的瓶子有些奇怪，所以才想把瓶子买回去研究一下，不然这东西我是无论如何也不会买的。”

听了楚琛的解释，四爷也是半信半疑，说道：“楚专家，既然这只瓶子对你也有些价值，你就再添点，算五百吧，你看怎么样？”

楚琛直接拒绝道：“大爷，这只瓶子我真的只会出一百，多了肯定不行，如果您觉得不合算，那就算了吧！”

说着，他直接就开始打量起另外一件东西，原来是一幅唐卡。

唐卡也叫唐嘎，唐喀，系藏.文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏.族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏.族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域。传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。

眼前的这幅唐卡，为大成就者毗瓦巴唐卡。毗瓦巴，意为护法，约为七八世纪印度人。原是一位王子，后因厌世出家为僧。长期居中印度那烂陀寺，曾任烂陀寺住持。他弘传的密法主要为《喜金刚续》，此法后来传入藏.区。

此幅唐卡表现的正是大成就者毗瓦巴形象。毗瓦巴方头大耳，头攒高髻，两腮至下颌、嘴边、双眉长满了胡须，双目圆鼓，两耳垂环，完全是一副瑜伽士形象。躯体肥胖，双肩披大披风，右肩斜披禅带。游戏坐姿，两手置胸前结说法印。

其身后有圆形的头光和身光，身光上绘出许多波浪形和弧形的放射状线条，象征大成就者智慧的光芒四射。身下有方形的曲腿禅凳，其上铺一张大兽皮，并有多层仰莲瓣向外伸展，禅凳安有靠背，靠背的两端做成如意形状，极富装饰性。

此幅唐卡用遒劲而富有韵律的，明快而有生命力的线条，简淡地轻拂丹青，生动描绘了毗瓦巴的形象，充分展现了藏.民族画师擅长的线描功力，是一幅不可多得、十分罕见的白描唐卡杰作。

楚琛到是没想到，居然在这里发现了一幅不可多得的唐卡作品，到让他生出一种不虚此行之感。

仔细辨别了这

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