��仪凤二年扩建城池，置积石军，管兵七千人。该城北枕黄河，西临大涧，形势险要，地属廓州。

河西北对岸有宁边军，哥舒翰所置，与积石军互为犄角。

积石军、宁边军一带，东通廓州，分达河、鄯；西南至九曲，乃优良牧马之地；西可至大非川。土地肥沃，农产丰盛，国朝时为黄河上源交通中心，募民屯垦，收成良多。城内有多福寺七级浮屠，为国朝西疆一佛教名城（高适曾有诗）。

吐蕃人大规模转移老弱、牛羊，当然会产生大量的混乱。而且由于处于行军状态，被逮到了很难办，基本就是个死。

杨仪纵兵冲入了一个正在转移的部落中，大肆砍杀。

河西来的部族军尤为凶残，见到男丁就是一刀下去，女人、小孩则围起来，同时还派人去收拢牛羊马匹。

对草原人而言，女人、小孩、牲畜都是财产，成年男丁则是竞争对手。因此，如果上官不约束的话，那可真是高过车轮的皆可杀，然后将女人抢回家享用，给自己生孩子，小孩则养着，充当奴隶。

这就是赤裸裸的丛林法则，弱肉强食。如今的中原也有点这个味道了，每逢乱世，大头兵们都喜欢将敌人男丁杀死，然后将其妻女抢回家。别说什么贞洁烈女，女人在这个年代，无论草原还是中原，比物品强不了多少，一个女人丈夫被杀后，转几道手，替不同的男人生孩子比比皆是。

大唐的风气，与礼教大兴的南宋、明、清大不一样，严格说起来，有点“胡”，北朝遗风，属实寻常。

厮杀一圈后，眼看着吐蕃人的抵抗已经完全崩溃，杨仪遣人约束部伍，不许再大行杀戮。

女人、小孩，当然不是这些部族军的战利品。牲畜倒是可以分他们一些，以提高积极性。今后若河湟之地再有叛乱，召集河西各部南下时，也更容易一些。

同理，如果邵树德真正统治了河湟之地，河西诸州有叛乱时，也可以调集河湟吐蕃、羌人北上，劫掠回鹘、党项、龙家、吐谷浑等部族。

若是河西、河湟一起反……

呃，这事就有点麻烦了，需要调大军征讨。河套、阴山诸蕃部，当然也可以跟着过来发财。

论在蕃部之间走钢丝，搞平衡，邵大帅当仁不让，自认国朝第一，至今还没玩脱。至于以后会不会玩脱，再说！

“留一部分押运财货、丁口、牛羊，与步卒交接。其余人，继续搜索前进。这河湟草原，咱们寸草不留！向西走，杀！”处理完诸事，杨仪又翻身

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