在我来到周家工作大约有三个多月的时候，我明显发现的是，子影并没有我所想象的那么脆弱和悲观。尽管她已经在楚紫死亡的那天晚上就已经宣布退出舞台的决定。她的心理很强大，即便在息舞之后，她也能安静的坐在电脑旁去游览新闻或者在博客上书写自己所要表达的东西。我曾经匿名进入她的博客做着拜访式的阅读。她在博客文章里所透露的信息几乎全部是她关于生命本质的思考与反视。她以积极的态度，在孩子死亡后的世界继续注视着关于人生的每一个步骤及觉悟成长的过程。或许是楚子的死亡来临的太快，竟然辞世于母亲之前。

子影这种关于人生哲学的积极思考态度，几乎使我忘记了她是一位刚刚失去孩子的母亲。我们无法求证子影丧子的心理阴影到底有多大，但是，阴影肯定是有的，并且这种阴影的存在不但没有丝毫降低她对生命的热情，反而促使她开始了哲学式的循环反思。当然，这只是公众博客的内容，而在她的私密博文中到底书写了什么，我们并不知道。因此，我们并不能这些公众博文内容的表面性及虚假性。或者说，在公众博文与私密博文之间，有关她心理的真实部分，应该存在有所隐藏或适当遮蔽的地方。

作为艺术家，在某网站有子影专属的帖吧。从整个帖吧的发帖量来看，仅仅从楚紫死亡之日算起的话，短短几个月的时间里，就有将近两千篇文章。可是这些文章却没有一篇是与楚紫死亡有联系的文章。实际上并不是没有，只不过是被吧主删除了而已。而实际上，这个细节的描述又存在很大的逻辑缺陷。因为可能的话，子影根本就不知道网络上曾经存在着一个以自己名字命名的帖吧，而事实上，要子影去管理这样一个帖吧也是令人感觉非常好笑的事情。所以说，对于我们的人物分析来说，很多地方都是行不通的状况。所以，如果这样推论的话，我们刚才的那句“作为艺术家，在某网站有子影专属的帖吧。”仅仅只不过一个话语似的伪命题。当然，对于别的作家来说，能够通过这种时尚元素其实是非常开心的事情。因为他可以随时随地并且合乎逻辑的在帖吧随意杜撰一篇文章的文字作为分析子影人格及精神的证据。但实际问题在于，即便帖吧有类似的文章，也并不一定成为分析子影人格的依据。

这世界上有一种人，能够站在超越生命之上的高地去看待人生及死亡。这种态度在某种程度上来说，实际上并不是超脱，而只不过是以苟且的姿态活在这个世界上。当所有的作品都倾向于人生解体启蒙的时候，我们却要在这部作品还原着那些人生本质的价

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