终在觉悟中死亡的故事主人公。在我和创世编辑最初交流的时候也表明了这个意图。但是关键所在是，对于一个历经婚姻磨难的女性来说，死亡并不是她必然的结局及觉悟方式。如果按照这个逻辑的话，那么所有有多次婚姻经历的女性似乎都必须得死。所以，至于决定子影最后死亡的因素不一定就是因为具有重复的婚姻经历。而另外，我们在设计子影最后结局方式的时候，并没有按照她具有多种婚姻经历的逻辑层面去展开后续的写作。实际上对于一个从事舞蹈事业的女人来说，对生活不幸的承受能力远远超出非从事舞蹈专业的女性。尤其是她们在身体伸展方面的大飞燕，小飞燕，腾空飞跃及劈叉等动作的成功练习，导致她们身体超越的同时，也必然导致心理素质的超越及养成。但是，从她自身的家庭优越性来说，基本没有经历过生存危机感的体验，这又决定了她人生在世多层次体验的缺陷状况。至于这种人生体验的单一性是否是子影心理承受能力降低的因素也并不一定。婚姻其实是个非常复杂的人生机制。有阴谋，有功利甚至还有名誉，等级制度的因素包括其中。所以，从这个角度来说，这种婚姻范畴之内的多层次因素在长期性的被同一个人所经历所体验时，又弥补了人生经历中的某些单一性体验。

在我们塑造山戊这个文学人物的时候，实际上在他很小的时候就产生了必须改变自己生存状况的决心及觉悟。当他意识到拥有一架属于自己的钢琴比拥有自己的一部电脑更加不易时，在他心理明显产生了一个递减式的目标方针。先有电脑后有钢琴。这个垫铺实际上安排的非常有力。为他后来成为一名程序员奠基了雄厚的埋伏基础。所以，当我们阐述到这里的时候，读者就会明确发现，我们看似跳跃感非常鲜明的背后，实际上一直是在严正逻辑推理的边界线上认真的行走而不是随心所欲的写到哪里就是哪里。

在我们第27章的时候，进行了一个非常明确的逻辑式阐述过程。实际上，这个展示的过程在单个阅读效果上还令人满意。但是，与浩的牺牲也我们后续章节的写作及故事的推进也带来了一定程度的困难。这主要是我在后来产生了一个怀疑：就是说，那束带血的玫瑰很有可能是由与浩将玫瑰从死亡现场移动到客厅里去的。但是，这仅仅只不过是个推测而已，那束玫瑰也有可能是子影带到客厅里去的。如果是由子影带到客厅里的话，又要涉及到子影在楚紫死亡之后已经进入到房间的问题。

所以，关于这束玫瑰最后确立的问题因为与浩的牺牲几乎完全失去了证人的概念。而与此同时，子

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