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第一百一十九章 甜甜圈的诅咒(第2节)

万一对方再说出什么“杀人案”,恐怕自己又要提心吊胆好长一段时间。

“羽濑川同学听说过‘kanchi’神吗?”

平田问出了想问的问题。

“马头夜叉吗?”

羽濑川沉吟了片刻,小手抵住自己的下颚。

她掀开自己手中一直拿着的《御岳神社逢魔手记》,翻看了几页。

“九州本地的人一般称这种东西为马头。”

也许是说到了自己擅长的东西,也许是平田要送给她珍贵的牛角甜甜圈,所以羽濑川破天荒的没有不耐烦。

“最早的记录是出现在‘弘化丙年’,大约是一百五十年前出现的东西。”

“具体的描述是蓝色,有角,属于木气,为‘未’。但并不是马......”

“不是从马衍生的信仰吗?”

羽濑川美嘉虽然有些奇怪平田为什么会对这些东西感兴趣,但还是如实相告,“不,是解豸(zhi)。”

“中国传说中一种有着蓝角的羊,它会用角戳刺有罪的人以昭示天下。”

“九州岛西北部从某方面来说,其实跟中国大陆的距离比跟日本要近。所以解豸的含义传入日本后,当地有人借用马头观音的外形来表现日本没有传承的解豸。”

“......”

平田听完羽濑川的解释后,了然的点了点头。

原来还是从种花家传承来的“神灵”。

羽濑川美嘉继续解释道:“它的职责是制裁有罪之人,因为本质上是一种羊,所以当地人会在月末举行祭典。企图赎罪时则以克制住火气的水气献上牛,以送风的仪式祈求神灵的制裁行为不要无端限制的扩散开来。”

羽濑川低声讲述完“马头神”的含义后,从笔记本里拿出一张照片递给平田。

平田接过照片,陷入了震惊中!

这不是自己当初从地上捡起来的、漂浮在海洋上的类似活人祭祀的照片吗?

羽濑川的声音平淡而不带有感情,“这就是净化仪式,一旦发生不详的事,就将牛奉献给马头神作为牺牲。照片里的牛摆出人类的造型,当地人认为可以让马头神认为祭祀的是人类,从而达到欺骗的目的。”

“嗖嘎。”

平田点了点头,总算明白了一个未解之谜。

之前还以为羽濑川是“邪教”的人,原来是一场误会!

“如果......”

平田

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