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第三百六十七章 封禅显圣【求订求票】(第1节)

封禅祭天地,有着特定的顺序和礼仪:

常规步骤是先要迎神,炉内升起烟火,表达将人间敬天之愿景,传于上天的寓意。

之后要对诸神行三跪九拜礼。

还要向天神、祖宗进献玉、帛等祭祀礼器。

包括进俎(zu),就是用一种专门的器物,放置五畜等肉类,意思是请老天爷干饭,大家联络下感情。

如是诸般礼节,过程繁琐,且要皇帝亲自三拜九叩。

但赵淮中把这些步骤简化了。

他不是准备正经祭天的,举行大典的根本目的是昭告天下,秦统一六国,坐镇神州,威服四方。。

为什么要邀请诸多部族齐聚咸阳?

是要借机展示大秦的兵锋,武力,国力,威慑所有部族,进一步确立统治地位。

所以这次大典不亚于打仗交锋,为的是不战而屈人之兵。

赵淮中之前和姜姞说,自己是来装逼的,并不纯是戏言。

不仅要装一下,还要装的让别人害怕,以后只有自己能装,而别人不敢装,这是一种实力的体现。

当封禅大典开始,邹衍现身,诵读封禅祭文结束,赵淮中在城楼上挥手,示意秦军演练兵锋。

锵!

在没有任何口令口号的情况下,以万计的秦军突然在同一时间动作,挥动长戈。

咸阳城外,甲胄震鸣,兵戈铿锵,整齐划一的动作,散发的是金戈铁马的凶悍气势。

城头上,有受邀来观礼的西南部族,皆是神色肃然。

如今的秦军,其兵戈杀伐之术,是赵淮中亲自以离魂九戈为框架,进行简化,融入了秦军技击当中。

故而当十方秦军挥戈,横扫直劈,其呈现出来的气势,所向睥睨,精锐尽显。

城楼两侧,观礼的各家部族心思各异,但神色间的震惊显而易见。

观礼的人群中,就包括夜郎国主,羌、夷之主等西南各族,各部首领。

在脖颈高昂,和秦人一样穿着一身黑色华服的夜郎国主身畔,站着一个肤色古铜的中年壮汉。

他是西南钺族首领索托。

此时其瞩目秦军,眼神炯炯,对身畔的夜郎国主道:“怪不得国主力邀我等入秦观礼。

就是为了让吾等过来看这秦人的兵锋?”

夜郎国主保持着下巴微仰的姿势,斜着眼睛横了一眼身畔:“

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