“我们每个村，谁打老婆，谁通奸，进祠堂一对状，做错事的净身出户，叔父们讲的话比法院还管，绝不会让女仔们受辱、受罪，该离婚就离婚，拿到手的钱更是不少，还有，女仔考上大学，每个村都会发钱，同男丁一样给，让读不起书的人都能读……”

“更别说平时吃饭，游神，女仔们都跟男丁一样，现在，你还要让女仔进族谱，将来男丁都不用继承家业吗！”

如今，在新界乡间祠堂的话，确实比法院管用，法院只能判决离婚与否，可财产分割、人际关系全都系于乡间。

族谱就是乡间内部户籍，一姓一户，一人一位，写进族谱的人才拥有继承权。

这个继承权不来自法律，来自乡村公约，却比法律管用很多。

毕竟，遗产是可以提前分配，提前立嘱，立嘱人又会受到方方面面的影响，如人情、思想等……

有入族才得遗产的公约，族谱名字就很重要，入族谱人不仅可以继承直系亲属遗产，还能分到绝嗣亲属者之遗产。

80年代，把女仔登进族谱影响的不是男丁面子，影响的是男丁之利益，其实，所谓矛盾都是利益矛盾。

陈家主连拍大腿，捶胸顿足。

王家主跺着手杖，唉声叹气，开始打感情牌。

“久哥，香江房价又开始节节涨，加上新界开发缓慢，男丁们将来成家立业，要用钱的地方太多。”

“女仔终究是要嫁出去的，嫁在新界还算是肥水不流外人田，要是嫁到九龙、中环、国外、内地呢？”

“钱都给女仔带走，男丁留在新界娶不起妻，又没有钱，整个新界都要乱了！”

陆存久闭上眼睛：“对对对，你们讲的都没有错，错的是我，是这个残忍世界……一把年纪了，谁不知道丁权至上，只是一种迫不得已，为了活下去而作出的策略？”

“可现在赚钱的机会摆在面前，不把女仔写上族谱，鬼佬那关根本过不去。”

他调整好心态，目光巡视一圈，出声讲道：“这不是我故意刁难你们！是鬼佬给我们出的难题！这一关我们过不去，整个新界一起完蛋！”

“赚钱？”

“回家养猪去吧！”

鬼佬对于新界乡民的传统矛盾也很有研究，既然新界乡民拿出女权作为武器进攻，鬼佬就抛出族谱问题给新界。

你们要讲女权？

先把内部的男女不平等给解决了，港府才能考虑给你们解决女权问题

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