袁清月答道：“我现在的心思都放在研究上，只追求质量，不追求数量。不过，第一代未央宫已经量产了。每年能生产150件。”

“你是怎么做到的？”

“我将工作室扩充成‘陶瓷研究所’，聘请了一批专业的技师和研究人员，由他们制作初胚，描绘基础图桉，我和聂风竹只管刻画核心部位的符文，然后再由专门的技术人员烧瓷。那些技师和研究人员都签了保密协议。”

“我听说，云帆和风竹一起画的‘万里江山图’又拿了大奖，还被收入人民大会堂作为镇堂之宝？”

“是啊，跟200多年前的老画家侯德昌的《幽燕金秋图》摆在一起。经常出现在新闻联播中。”

“可喜可贺！你能培养出云帆这样的好孩子。”

“奶奶，云帆的儿子陆渔舟，正在设计水陆空三栖飞舟。他是学船舶设计制造的，又在江南造船厂工作十年，对现代造船业有了充分了解，但对于符文法阵的掌控有缺陷。他还年轻，才学完《小巫文》和《大巫诵》，没有系统的学习符文法阵，您能否抽空指点他一二？”

梅灵裳道：“你让他每天下午，3-5点来藏书阁，帮我和老太太整理典籍，我顺便教他符文法阵。”

袁清月大喜：“多谢奶奶。”

其实袁清月作为瓷器“未央宫”的制作者，已经掌握了许多的符文法阵，可以教导自己的孙子陆渔舟，但将孙子送到老一辈眼前接受教育，也算是讨好老人的一种方式。如此可以加深嫡长一脉的联系，否则日久天长，老人连自家子孙都不认得了。

随后，陆渔舟便经常去藏书阁，接受符文和法阵的教育。

这些符文和法阵都是陆丞从异界带回来的。

陆丞掌握的符文浩如烟海，所有符文都输入电脑保存。

这些年来，蒋秋芸、陆青燕和梅灵裳，再加上从“管家婆”退下来的陶芊芊，一直在整理古籍，研究符文系统，将杂乱的符文分门别类，编制出“符文大辞典”、“法阵子系统”、“巫咒大全”等等。这些东西不但有利于教育后辈，也对陆丞本人有很大的帮助。

古人有“三不朽”的说法。

《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”

“三立”是成功人生的“三部曲”，修养完美的道德品行，建立伟大的功勋业绩，确立独到的论说言辞。说白了，就是做人、做事、做学问。

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页