谆谆教导着。

而也正是这样的道法指点所带给淳于芷的恍惚，那灵光飞遁至了淳于芷面前的顷刻间，浑似是出于本能一样的，淳于芷一扬手，便不费吹灰之力的将这玉印摘在了手中。

仔细看去时，那玉印之上，满蕴着细密的浮雕，是一十八道明暗旋风裹挟着八十一朵灵韵翻卷成云海，而在云海的中心处，一轮浑圆大日悬照而出，化成玉印的印纽。

其上灵光兜转，朦胧道韵熠熠生辉之间复又被大日所御而浑一。

想来，这便是那丹青圣宗一部总纲《大道经》，与九阴九阳一十八脉八十一部无上妙经之依凭。

这是先传神韵，再传经篇之文字。

如是感慨着，待得淳于芷手腕一翻时，再看去时，那印面上，先是以神通古篆字书就四字——

掌教丹青。

进而，再看去时，这如是四字的两旁，复又有着两行细小的篆字。

其一曰——圣宗威波九天十地。

其一曰——位比仙真百无禁忌。

可是，偏生正是淳于芷凝神将这印面之上的最后一枚篆纹看清的顷刻间，一切的篆纹本身映照入淳于芷心神之中的霎时，这原本已经被斩断了诸般牵系的玉印，便在这样无声息的过程之中，被淳于芷所无声息的炼化。

那炼化是那样的真切，甚至并非只是寻常的气息牵系，楚维阳掌握着金红幡旗，能够明白，这一刻是淳于芷彻彻底底的炼化了那掌教玉印的本源。

怎么会这样……

淳于芷下意识的捏着手中玉印看向远空之处的时候。

罕有的，那中年道人原本冷漠淡薄的面容上，竟展露出了似笑非笑的表情。

好像是道人早已经预料到了此番。

又或者说，这种掌教之位的传续，在古昔年时，还是个圣宗的甚么风潮与传统一般，如此以心神观照玉印篆纹而无声息炼化的做法，更像是当师尊的为得“坑害”弟子，进而代代坑害所用。

而也正是这样领悟的顷刻间，楚维阳遂有所明白，难怪如这中年道人这样的淡薄之人，昔年时也曾接下掌教之位。

进而不论是其人有多么的淡漠，至于今日，他终还是将掌教之位与法统尽都传了下来。

而楚维阳也不禁想到，倘若这枚掌教玉印尚还在三元极真界中“传承”着的话，那么想来昔年时，那真正道法高卓的简寒枝便需得不得不接下掌教之位，也不会真个有着经年的幽居与躲避，以苦恼而求清净。

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