——温■■与温■■于19■■年■月■日诞下一女，名温桃。

村志的记录有点随心所欲，但还好村子就这么点大，就算事无巨细地记录下来，也不过是纸张厚了一些。

记录者——姑且先认为记录者是村长吧，他也没有什么鸡毛蒜皮的小事都往上记，只记录了生老病死和一年间村子里发生的大事。

不成调的哼唱在耳边回响，声音时远时近，曲调诡谲惑人。

翻阅者无知无觉，继续把村志往后翻。

那阵子村子里出生的小孩还不少，能凑出五六个儿时玩伴，而在温桃和她的同龄人长到差不多五岁时，村志上插入加了一行字——温■■与温■■于19■■年■月■日从■■湖中捕捞上……

这行字是写完了，但被人用笔触多涂抹了两下，导致墨渍沁了下去，让最后几个字看不真切。

从纸张的背面看也看不清，甚至把背后的文字也弄模糊了。

之后的记录正常记载，可看着看着，翻阅者发现了有些不对的地方。

温桃……好像有两个。

名字一般性只指代一个人，而温家村也有那种不重复取名的习俗，往前翻翻往后翻翻，所有人的名字都是独一无二的。

方便辨认，也方便记载。

那么，是因为什么，温桃的存在出现了两个？

翻阅者不解，翻阅者继续看。

这时候的温家村还挺爱和外界联络，村长也会写下几月几号有几个外来者。

看到某个名字时，翻阅者略感眼熟，但他一时半会想不起来。

想不起来就只是往心里记了下，然后接着朝下看。

从这之后，村志的画风有了微妙的改变。

像这种偏僻的山村，向来是有祭祀的习惯的。

在温家村也是如此，不过他们祭祀山神与其说是信仰，倒不如说是一种长久以来的习惯，因为老一辈留下了这样的口谕，他们便一代又一代贯彻下来。

一年两三回，在特定的日子，把村子里的人聚集起来。

温家村的祭祀活动忽然从某一天就变了，从山上的庙中转移到了湖边，祭祀对象也发生了改变。

如果翻阅者没有看错的话……他们在祭祀“温桃”。

温桃，是那个温桃呢？新出现的温桃到底指代的是谁？

翻阅者恨不得拎起负责记录的村长的领子死命摇晃，问他能不能写清楚点。

写清楚

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