对于凡人来讲，有灵根者，算灵体了。

哪怕不修行仙道功法，只是日常习武锻炼，不受重伤大病的情况下，也往往寿元超过其他人。动辄活个八九十岁，乃至过百也实属正常。

但是在修仙界中，灵根仅仅只是修行的最基础要素。

压根算不得什么灵体。

罗尘当年总结过，对于修士资质，分为三大类。

分别是灵根类、神魂类、体质类。

灵根类，自不必多言，以数量多寡，决定修炼速度，顶多划分出天灵根、异灵根之类而已。

神魂类，指代的是悟性、心性、先天神魂底蕴，乃至轮回天生宿慧觉醒一说。

体质类，则是体现在身体机能之上，经脉、窍穴、肉体神力、奇特血液等等。譬如李映章那等九曲回环体质，就是经脉先天与常人不同。又譬如一些天生神力之辈，就是肌肉结构与常人有异。

但是，这三种划分，严格意义上来讲，其实并没有那么泾渭分明。

三者，在胎幼少时，往往会互相影响，互相改变。

尤其是灵根和体质的交互，极为常见。

那所谓先天庚金剑体，便是金灵根与天地之间的亲合度过高，从而在和天地之间的交互中，间接影响了人的体魄。具体表现为对金属性的器物有着极高的亲合度与掌控力。此辈存在，不论是练刀习剑，都有着超高的天赋。只不过因为先天庚金刀体，听起来不如剑体那般优雅，所以才贯以这个名字而已。

又譬如九阳神体、参木灵体等等，这些都可以算作修士身上某一系灵根过于突出，从而改变了身体，渐渐影响到外物。

而在这诸多灵体道中，五灵道体绝对算得上大名鼎鼎之辈。

有此体质者，不管是修练五行中任何一系的功法，都堪比单一灵根的天灵根修士。

仅此一点，就意味着五灵道体不受功法限制。

不仅如此，此辈存在，在境界提升后，转修任何主修功法，都不会受到影响，简直便利至极。

甚至说，哪怕五系同修，修炼速度也远高于普通的五灵根之辈。

有关此体质，罗尘是从万仙会一个古籍上看来的。

其中不仅提到了此体质的种种描述，还有前人对此体质的一些开发利用。

尤其有一点，罗尘记得很清楚。

那便是【诸法同修】！

五灵道体，可以无视五行灵气的冲突，同时修行好几门功法

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