满脸的饶有兴趣：

“翼德竟不诘问那赵大赵二？”

“嘿……”张飞摇摇头，重新坐下道：

“俺还能有啥好言，那赵大‘宽宥’的名声前传千年后晓千年，两千年内之人皆知他纵将屠城、包庇食人外戚之名，往后说不得还要再传千年万年，令后世引以为戒。”

“俺要是骂上两句，他又心中痛快了，那可如何是好？”

只听张翼德条理清楚，悠然道：

“与其责言三五句，不如返了涿郡征赵姓汉家儿郎入军”

“由俺领着效仿冠军侯饮马瀚海，也算是两全其美。”

【从端平入洛到曹友闻战死的宋蒙战争第一阶段。

再到孟珙三重防线御蒙，以及余玠治蜀山城林立。

其中避不开的一個人物自然就是宋理宗。

因为说到南宋名将，常有人将孟珙和岳飞作比较。

岳武穆蒙受猜忌，被当时南宋君臣合力谋杀；孟珙则得宋理宗信任，总揽防务近十五年，两相比较难免让人慨叹。

不过宋史也有说法称孟珙也不是只想着防守，1246年蒙古在河南部的官员范用吉希望归宋，并愿意帮助南宋收复河南，并且主动把儿子交出为质以彰显诚意。

孟珙大喜，但南宋朝还在做着蒙古不会南下的美梦，根本认识不到蒙古的暂时罢战只是第一阶段战争的暂时结束，于是最终理宗拒绝了范用吉的归宋请求。

孟珙因此气的吐血，憾叹“三十年收拾中原人，今志不克伸矣”，不到半年就病逝。

献子为质的范用吉被南宋拒绝后也很快事发，被蒙古处死。

由此看来的话，岳武穆就算知道孟珙其人估计也不会有太多羡慕。

另外理宗说法比较多的是这个庙号。

两宋皇帝的庙号大多比较特别，除了太祖太宗高宗孝宗之外，其他都是前朝未有的，比如真宗、仁宗、神宗、英宗、哲宗、钦宗等等。

初看起来比较乱，不过因为庙号不同于谥号所以不必遵谥法，而且宋代最不缺的就是读书人，因此基本都有出处，这里挑两个举例。

比如宋神宗如果按照谥法，是“民无能名曰神”，但论语中孔子说过，“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之；荡荡乎，民无能名焉”，而且咱们现代不熟悉，但对古人来说，神宗是尧帝的专有名词，因此绝对算得上褒义了。

另外一个例子就是明让宗，这位庙号原本也是神

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