因为郭来、燕青云本就是修士，他们修炼真气，可以自行接引源炁于特定穴位，引而不纳，然后感染内力、衍化真气。

但普通奕武者，不可能让他们感应接引源炁，又该如何修炼真气？

却是多亏了霍子良，与南奕同饮悟道茶。

在一些魔教手段的灵感刺激下，南奕想出了法子，让普通奕武者直接观想指定真气的源头，即初代奕武者。

比如原血真气，就是有着原血武种的奕武者，观想郭来，循着冥冥之感应，使原血真气在体内搬运周天的过程中得以壮大。

为了便于区分，南奕更新了几个新称呼。

修炼内力者，仍旧称为奕武者。

修炼真气的普通武者，则称为真武者。

作为特定真气传武源头者，称为源武者。

当燕青云、郭来成为源武者，开辟出秘魔真气与原血真气的同时，也将正式与南奕所辟武道，一荣俱荣，一损俱损。

不过南奕也生出感应，他在「天子剑」的基础上开辟真气法脉，存在着数量上限，在此世天地法则的限制下，最多开辟十二道真气法脉。

他将燕青云定为初脉，郭来则是次脉。

两人本身的修行功法，分别修的是秘魔源炁跟原血源炁。

以相应武种为基，方便普通人修炼的真气修法，则可称作《初脉秘魔经》跟《次脉原血经》。

当然，这只是他们内部之间的称呼，方便准确理解与区分。

向江湖武夫传武时，可以有另外的叫法，往南奕所著里提及的神功大法上套用名字。

总之，在理解南奕传授的真气修法后，郭来实在是忍不住面现异色。

因为和最初的内功心法相比，真气修法实在是太过完善。

虽然普通人修炼真气，也是在内力基础上修炼，仍旧逃不出“天下武功出《奕经》”的范畴。

但内力神异只相当于法力之万一，只要不是“万法禁行”之类的特殊环境，在修士眼中压根不带正眼瞧的。

可真气神异已相当于法力之百一，虽不至于叫修士就此高看一眼，却也绝不会视若等闲。

因为真气修炼到一定境界的真武者，竟然在一定程度上模糊了凡阶与黄阶之间的界限，在理论上有着斩杀修士的可能性。

这是很不可思议的一件事。

此世六品阶秩，划分位阶尊卑。按说不同阶秩之间，当是有着天壤之别才对。

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