寒冬将至，邺城的温度骤降。

曹操回来后，接到了黄忠从西域传来的一条消息。

早前佛家大佛首在乌孙参与伏击曹操，差点被打死。

他依仗佛陀舍利，才从道尊的追杀下脱身，回去后和小佛首商议。

小佛首便建议，假作投效印地最古老的原生教派，婆罗门教。

引婆罗门教，共同对付曹魏。

当年佛教想在印地发展，便是被更强大的婆罗门教逼迫，部分势力被吞并，残余部分远走，另寻他路。

佛家围杀曹操不成，便想到挑唆借用婆罗门教的力量。

随后不久，小佛首给婆罗门教送去了和解的信函，作为试探。

但婆罗门教始终没有回应。

其教派内部，也在聚集商议。

“佛陀的异信众，想与我们和解，提出帮助我婆罗门进入贵霜传教，为和解条件。”

“这是他们的诡计。”

“我听说摩多诃（大佛首），和东方的大魏国为敌，受了重伤。”

“乌孙被攻占夺走以后，连大月氏也要被迫与魏人修好。”

“佛家信众在这个时候，提出和我们和解，是想借助我们，对付强大的魏人。”

“我倒觉得魏人，是更好的结盟对象，可以阻止贵霜对我们的侵略。”

“我们击溃了佛家，魏人击溃了乌孙，压制贵霜。

我们与魏联合，是胜利者的联合，也是秉持神的旨意，共同驱逐侵略我们的大月氏人。”

这是婆罗门教内部的一次高层密议。

佛家想利用他们和魏人对上，婆罗门教则想反过来，与魏联合。

因为他们看见了魏奔袭贵霜首都，击溃乌孙的强大兵锋。

在大魏击溃乌孙数月后，婆罗门教派人远渡千里，悄悄来到西域。

黄忠在西域给曹操传讯，便是说印地有使节，想来建交，和大魏成为友邦，进行联合。

曹老板对印地，没什么好印象。

但送上门的舔狗，不要白不要。

印地的使节询问说如果曹操允许，他们愿远渡万里，去邺城觐见。

曹操心忖，跟我这整十万八千里取经路呢。

他告诉黄忠，人不用来，建交可以。

其余事情和黄忠谈就行，没必要千里迢迢的往来，又不是多重要的事。

邺城。

曹操放下和黄忠联系

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