法中进行调整与规范的；前者是具体化、对象化的规定，后者是抽象化、总体化的规定；所有制制度是个框架性的规定，为所有权制度提供基本原则、基本方针，所有权制度在参照所有权制度基础上有一个相对弹性的空间。因此，所有权制度与所有制制度是一个交叉性的概念，并不是完全统一的概念。

二、简述中国的所有权制度

从《中国法制史》上来看，中国古代即清末以前的立法有“重刑轻民”和“诸法合体，民刑不分”等现象。可以肯定的是，从夏、商、周至元、明、清各个朝代，土地所有权制度与动产所有权制度呈两极分化状态，前者以国有制为主体，后者以私有制为主体。《诗?小雅?北山》载：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，就包括了土地国有制和臣民国有制两个法律要点。实质上，所谓土地所有权王有制，相当于国家的信托土地所有权制度。不过，中国古代几乎没有“所有权”这个概念，宋代以前，不动产所有权和动产所有权均称之为财主权。宋代以后，不动产主要指田宅，谓之产、业，所有权人为业主；动产包括六畜、奴婢，有时也包括附着于土地的矿物、植物，还有货币、有价证券，这些被称之为物或财物，其所有权称之为物主权。（张晋藩主编《中国法制史》第189页）

中国古代的所有权制度有一个明显的特点之一，是尽管奴隶社会、封建社会都是私有制社会，都会不遗余力地保护国家的土地所有权和矿产资源所有权。历代皇帝更迭几轮以后，官田包括屯田、官庄田盛行向商人或者有钱的富农出卖的现象比较普遍，特别是明中叶、清中叶以后是如此。

清朝末年，是中国封建社会的所有权制度与西方资本主义社会的所有权制度开始接轨的时期，“破旧”与“立新”在艰难曲折中跚跚而行。宣统三年九月完成的《大清民律草案》，吸收了近代资本主义民法原则，同时保留了封建残余。其中，物权法编规定了所有权以及所有权制度的基本原则。土地所有权以及地上权、永佃权、地役权、担保物权、抵押权、不动产质权等，构成了层次分明的物权关系。

1929年5月至1930年12月，南京国民政府陆续公布的《中华民国民法》，是中国历史上正式颁布的第一部民法典。第三编是物权，包括通则、所有权、地上权、永佃权、地役权、抵押权、质权、典权、留置权、占有等十章。实质上，所有权以及所有权制度的基本原则、基本内容，与《大清民律草案》大同小异，并有所补充。《中华民国民法》在中国大

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