穆质初应举，考试结束，与杨凭等数人相会。

穆在策论中说：“防贤甚于防奸。”

杨凭说：“你说得不对，当今天子正在礼待贤士，怎么说防贤甚于防奸呢。”

穆说：“果然这样那就对了。”

他们便出去谒见鲜于弁，鲜于弁待穆甚厚。

饭还没吃完，仆人报告说：“尊师来了。”

弁急忙跑去穿上朝靴带好笏板，然后命人撤掉饭菜。

来人进屋后，原来是一个瞎老道而已。

穆很恼火鲜于弁待他礼薄，而且来的又是个瞎道士，所以不向来人行礼，依然安坐不动。

过了一会儿，道士对穆说：“您难道不是吃奉禄的官人吗？”

答道：“不是。”

又问他曾经上封事进书策而求官禄没有，穆说：“现正在应制，已经通过考试。”

道士说：“你的脸色上有大喜。及第的同时，还要在天子身边为官。本月十五日午后，你就知道了，策论是第三等，官位是左补缺，所以我先告诉你。”

穆质告辞走了。

到了十五日，刚过午，听见敲门声很响很急，打发人前去应对，报说：“五郎官拜左补缺。”

当时，不先唱报“第三等”就是同时任了官职，要一块儿拜接喜报，所以才有刚才那样的报法。

后来鲜于弁来见穆质，穆生气那天没让他吃完饭，不与他见面。

弁又来，质见了他，弁说：“前几天那个道士就是贾笼，他料事如神，我们应该去拜见他。”

质便与弁一块儿去拜见。

贾笼对穆质说：“后三月至九月，不要吃羊肉，你能得坐兵部员外郎职位，又有知制诰的官衔。”

德宗皇帝曾经赏识穆质，说：“每爱卿对策，所说的事情多有可行的。”

穆质已存在更大的希望，内心很看轻知制诰，私下里对人说：“一个人该做什么官天生就有这个运气，哪有不吃羊肉便得知制诰的道理。这纯粹是道士的妖言呀！”

于是他又像过去一样吃起羊肉来。

到了四月，给事赵憬忽然召见穆质说：“咱俩共同去找一个异人。”

到那里一看，就是以前见过的那个瞎子道士。

赵憬像弟子一样致敬行礼，致谢之后方才落座。

道士对穆质说：“以前不让你吃羊肉，到九月能得制诰。为什么不讲信用？如今不同了，莫不是还有灾祸吗？对了

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