我在乌鲁木齐时，养了几只狗。

辛卯年离开乌鲁木齐东归，一只名叫四儿的黑狗，恋恋不舍地跟随队伍前行，驱赶也不回去，竞随同队伍到达京城。

途中，四儿守护行装箱物非常严格，不是我亲自上前，就是僮仆也不能取出一物。

稍微靠近，它就像人一样站立起来怒咬。

一天，经过辟展的七达坂，这是一个七重曲折，非常陡峻的险要地带。

四辆车子，一半在岭北，一半在岭南，天已漆黑，不能全部过岭集中一处。

四儿于是就卧在岭巅，左右望，双方监护，一见人影就奔驰察视。

我曾为四儿赋诗二首：“归路无烦汝寄书，风餐露宿且随予；夜深奴子酣眠后，为守东行数辆车。”

“空山**忍饥行，冰雪崎岖百廿程。我已无官何所恋，可怜汝亦太痴生。”

记录了四儿的实际情况。

到达京城一年多后，一天晚上，四儿中毒死去。

有人说：“家奴们嫌它守夜太严，因此用计把它杀死，而推说是盗贼毒死的。”

这不过是一种主观推断罢了。

我收葬了四儿的尸骨，打算为它起个坟，题字“义犬四儿墓”；然后再雕琢成随我出塞的四个家奴的石像，跪在四儿墓前，各在**刻上他们的姓名，依次叫赵长明、于禄、刘成功、齐来旺。

有人说：“将这四个家奴安置在四儿墓旁，恐怕四儿是不愿接受的。”

于是，我就终止了这一打算，仅在家奴们的住室上题写了“师犬堂”三字。

当初翟孝廉赠送我四儿时的前一天夜晚，我梦见已故的仆人宋遇向我叩头说：“我思念主人从军**，现在前来服役。”

第二天，得到四儿，因此清楚地知道这是宋遇转生。

然而，宋遇生前阴险狡黠，是群仆的罪魁祸首，为何作狗以后反而忠心耿耿起来了呢？难道是他自知恶业堕落，悔而从善吗？若是这样，也可谓是以善补过了。《阅微草堂笔记》