北京宣武门城内，有五个类似坟头儿的土堆，外表砌了一层砖，当地人称之为五火神墓。

当年，明成祖北征时，曾命火仁、火义、火礼、火智、火信兄弟五人制造飞炮，用这种飞炮在乱柴沟大破元兵。

后来，明成祖因五兄弟精于造炮，怕他们恃此技而作乱，便将他们全部杀死，埋葬在宣武门内城根下。

然后，在城门楼上立了五根旗杆，每逢年节，按时祭祀，使他们的鬼瑰有所归依，不出来作祟。

后来，明成祖死后转生为崇祯皇帝，火家五兄弟则转生为李自成、张献忠等人，终于使崇祯****，报了前仇。

这种说法流传于民间，正史上并无文字记载，即便是明代多如充栋汗牛的杂记小说中，也从未提及其人其事。

戊子年秋，我结识了汉军步兵校尉董某。

董某告诉我，他曾听京城军营中的一位老兵讲：“那五个土堆，是京城的水位标志。京城内的地势，宣武门最低，每遇大雨，街巷中的积水与雨水汇集在一处，流到宣武门一带。

每当夜间雨水过急时，守城吏卒便起床到五个土堆前观察水位，如果积水将要没过土堆顶部，他们就大呼其他吏卒开门，将水放走；如果积水没过了土堆顶部，城门就会被水堵住，无法打开了。

如今，人们早已忘记了那五个土堆的作用，致使水流不能及时泄出，酿成水患。

至于城门楼上的五根竹竿，是与白塔旁的信炮配合使用的报警装置。

如果听到信炮轰响，那么白天则在竹竿上挂旗子，夜间则挂灯笼。

这与五火神有何瓜葛呢！”

这话似乎有理，可以让人接受。 《阅微草堂笔记》