清朝时，在端州（广东省肇庆市）的**山，山顶上有个湖，乡间百姓称之为“鼎湖”。

湖水与山萦绕，所以有时候云气蒸腾而上，人到山中时，就像是虱子在破布絮上游动，隔着缥缈的云气，即使在对面不远处，也看不见。

上山到了时节还产茶，山上的僧人就靠着这个自给自足，聚集在一起住在山上，也不必去山下行乞了！

有个叫阿颠的乡人，不知道他是从哪里来的，这天就到僧人的寺庙**生，替僧人们采茶，时常一天都不吃东西。

即使到了寒冬天，阿颠也不肯穿布织的衣服，自己用草编成衣服和裤子；又自己编织草鞋，鞋比他的脚宽又长，经常就趿拉着走路；有时候他把鞋挂在拐杖上，有时候放到墙缝中，然后就光着脚潜入**深处去了。

僧人喊他，他大多时候也不回应，跟他说话也是一知半解，所以僧人们就给他起了个外号“阿颠”。

阿颠腰间经常揣着两个大黑石头，没事就拿着石头在火上烤，见有人来就从火力将石头拿出来，放回腰间，还说：“（石头）还没烤熟，等到熟了就跟你们一起吃！”

阿颠躺的席子中间，有他双手的掌纹，夜里他嘴里总是喃喃的，像是在说话，可是他说的什么其他人也不能理解。

山上多有老虎出没，一天有一头牛被叼走，寺庙的僧人就开玩笑的跟阿颠说：“你能抓到这只老虎吗？”

阿颠说：“可以！”

随后就编了一根草绳，说一会儿就捆老虎回来！

到了天将黑的时候，太阳落山的余晖照在**山的一处陡坡上，远远望见云气散开，忽然看见阿颠正用草绳拴着一头白额大老虎，从山坡上一遍呵斥一边下来，走了两里远，就到了寺庙前，指着老虎跟僧人说：“这就是昨天盗吃了我们牛的！”

随后拉着老虎脖子里的绳索，在它背上抽了几百下。

众僧人害怕草绳断了，老虎伤人，都让阿颠把老虎放了，他这才将老虎放走！

老虎垂着尾巴就赶忙逃走了，就像家养的狗害怕人打它一般！

人们这才知道阿颠不是普通人，但阿颠还是和平常一样，一直住在**山。

【原文】端州**山，其顶有湖，俗讹为鼎湖。湖与山相吞郁，故其云时时蒸动而出，人入其中，如虱行破絮，恒对面不可相见。山宜莳茶，山僧恃此而给，聚居其上，不待行乞也。有阿颠者，不知其所从来，投寄僧寺，为之采茶，常竟日不食。虽值甚寒，

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