《斩鬼传》出自《钟馗全传》。

《钟馗全传》，清朝神魔小说，分为《钟馗斩鬼传》、《唐钟馗平鬼传》两部分，作者分别为烟霞散人和云中道人。

小说的内容为：钟馗因为天生相貌丑陋，金殿求试不中，悲愤撞死（自刎）当场，冤魂蒙玉帝之命委查冥司，遍历九大地狱，会见十殿阎王，诛戮山魁，收捉骗幅等。后又被阎君封为“平鬼大元帅”，赴万人县平除阴间众鬼，大获全胜后班师归地府，被玉帝册封为神。小说继承发展了传统的讽刺艺术，对众鬼形象的塑造更独具匠心。

《斩鬼传》又名《捉鬼传》、《平鬼传》、《钟馗传》、《九才子》等（旧时书名多作《捉鬼传》或《平鬼传》），长篇小说。

全书共四卷，十回。

郑振铎认为是杭人夏履先，有人认为是刘璋撰写。

刘璋，字于堂，号樵云山人，山西太原人。

康熙三十五年举人，曾官直隶深泽县令。擅书法，谙世情，不得志。

于康熙五年1666年成书。

书中记叙钟馗捉鬼的故事。

唐德宗时，钟馗参加考试，因其貌不扬落选。**后封为驱魔大神，到人间剿灭种种鬼魅。借鬼物描写人世以揭露、讽刺黑暗现实。

序

过去阮瞻（阮瞻，da

,字千里陈留尉氏（今属河南）人。“竹林七贤”之一阮咸之子，生年不详，约卒于晋怀帝永嘉年间）写作了一些关于鬼的观点求辨证，现今烟霞散人（作者）就写了这篇《斩鬼传》，难道就不怕那些鬼把（他）当做敌人吗？然而并没有什么可惧怕的。

《无鬼论》论的已经死了的人，《斩鬼传》却是传那些没有死的鬼。

那些人们叫作“鬼”的，一定是阴柔之气多，阳刚之气少的。

听听（那些鬼）之所以被斩杀是犯了什么条例，想想（那些鬼）之所以被斩杀的原因，（鬼）心头就会有畏惧念头，也会生发悔改（前非）之心，（那些鬼）退避自藏都来不及，哪里还敢与（他）为敌？

先不论他们是不是该杀，既然已经被斩杀了，就已经没有这样的鬼存在了。

既然没有了这种鬼，谁又来与（他）为敌？就算还没有将它杀了，既然有斩杀的记传，说明鬼的魂已经丢了，尸骨早也寒了，又何必忧虑与它为敌？

有人就说：鬼，不一定都能一概而论。

就像往昔鲁公谈理讲课时，就有一个鬼来听。

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