在清朝嘉庆年间，白莲教风行于山东直隶一带，当时民间好学各种方术，传道者以强身健体刀枪不入为幌子，往返于各个县城之间传教，而朝廷对此却采取听之任之的态度，因为毕竟事不关己，又没少了赋税，也懒得多管闲事，可到了嘉庆中期，随着周围几省势力日渐坐大，有人打起了改朝换代的念头，这人就出在兴州，也就是现在的永定，名叫崔应龙。

这崔应龙原本就是当地土豪世家，少年就加入白莲教学道，据说法术高深，神鬼莫测，自道法学成之后，一直是县城一方坛主，传说他最厉害的法术就是“勾魂索魄大法”，他后背上有一块巨大的黑色双头乌鸦的纹身，据说他做法的时候，这双头鸦纹身就能从他背上腾空飞起，啄瞎对手双目，吸取对方的精髓，这样对手瞬间变为一具空皮囊，而他则元气大增，增加阳寿，每取一人续命，那乌鸦纹身的面积就会变大一些，等到纹身覆盖住身体一半的时候，就能刀枪不入，无敌于世，等到全身皮肤都被纹身覆盖住的时候的时候，就可以化为神仙，永出轮回。

眼看着手下势力一天天壮大，崔应龙渐渐起了造反的念头，周围州县属他的势力庞大，而且教徒们因为他的神力而死心塌地，手里有了几万人的兵力，终于有一天，他按耐不住，起兵造反了，传说他造反的时候，身体已经是大半黑色纹身了。

他一造反，周围临县纷纷响应，竟真的一鼓作气打到了京城，可这势头来得快去得也快，当朝廷下定决心要反击的时候，各地教会在八旗铁骑的打压之下，很快分崩离析，只有兴州县仍然不服王化，崔应龙带着众多信徒退守县城，誓死与朝廷对抗。

但是朝廷派来的上万八旗铁骑早已把县城团团包围，而且在城北高地上架起了红衣大炮，随时准备全城尽屠。

要说大部分信徒并不是崔应龙的死忠，见这架势，知道朝廷是要玩真格的了，很多人不想陪崔应龙殉葬，打算偷偷出城投降，不过很快就被他发现了。

崔应龙开始从手下选取精壮力量，组成了“百义会”，标志就是背后那只双头乌鸦，表示就算砍他一个脑袋他也死不了，口号是：“双头乌现天下武”，还自称自己是太上老君派到人间的“追金童儿”，据说追金童儿大功告成的时候，就会骑着双头乌鸦，飞到天宫成仙，只要继续追随他的，最后都能得到这个结局，直到现在他也一直坚信自己的法力无敌，只是徒众们心不虔诚才导致失败，这“百义会”选取了一百个人，都是崔应龙的死忠，崔应龙加紧教授他们“续命补元大法”，续命的对象就是

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