马超终于与秦羽终于有了共同的认识。那便是无论是马超独善其身、还是秦羽的顺天而行,都不可避免的问题是,天下的百姓要为他们的思想坚持而买单。
或许,马超是对的,他可以先平定一方,最终平定天下;或许,秦羽是对的,他可以毕其功于一役,光复汉室,进而求根溯源,拨乱反正。
但无论怎么说,他们又都是错的。毕竟,在一切未见结果之前,所有的,均是扯淡——即便搬出再多的典故论据都不行。
秦羽听完马超那句‘兴,百姓苦;亡,百姓苦.’后,立刻俯身告罪。毕竟,对于扶风马超来说,他还是待罪之身。马超没有当时诛杀他,已经算是很礼遇了。而之后的信仰之辩冲撞了马超,马超也未曾加害于他。
由此,秦羽对马超的评价暗暗又增加了几分,大有知己相见恨晚之意。而马超这货,在大事儿上,也算是豁达的性子。毕竟,和谐社会的中心思想,还是存在这穿越男脑中的。
马超很好奇这神卜门的来历,因为他从未想到:自己穿越到这军事战争的历史当中,居然还能有武侠江湖的味道......
据秦羽的解释,方今天下诸侯割据,各种治国之论嚣然于市,有复春秋百家争鸣之象,其中最有名、地位也最超然的是代表汉武以来正统儒家思想的天华宗,代表法家治世思想的洪策宗,和自称上知五千年、下知五千年,以周易入理的神卜门。
三宗历史久远,据说自上古时就开始传承,在天下影响之大,即使是皇室诸侯也要礼让他们三分。
但马超却不以为然,知道秦羽那是被宗派洗脑的思想给影响了。自古掌权者,莫不是视这些江湖组织如洪水猛兽,恨不得诛之而后快,更谈何说道礼让?
秦羽也看出了马超的不喜,便将话头转向了这三派的区别:天华宗最是正统,也开门授业,基本上不会遭到掌权者的迫害。所以天华宗人数最多,其宗下弟子也是学富五车、满腹经纶;而洪策宗门禁森严,非有治世宏愿者,不得入内。其弟子做事果断,恪守己任,也深得当权者的喜爱;唯独神卜门,窥测天道,为掌权者所忌,其门下弟子大多修习刺杀、投毒等绝艺,更为世间所惧。由此,神卜门人数最少,但门下弟子却是各个身怀绝技。
当然,这番话到了马超的耳中,他自动就过滤成:天华宗和洪策宗还差不多,属于正儿八百的学派,虽然有护宗武士,但不见得就属于什么江湖人士。唯独这个神卜门最为破落,还偏偏将自己摆在与两大宗一个水平线上。
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