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第十九章三族大战起(第4节)

。天地得道之真,其真未应,故未免乎有位。天地得道之妙,其妙未应,故未免乎有质。有质则有象可求,有位则有数可推……「道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其迭乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中「

「天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。上善若水。水善利万物而不争,处众与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。」

宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。

故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。视之不见名曰夷。无水之地,金莲遍涌;无树擎天,金花坠落。

玄色清冷光辉遍布虚空,道道紫气纵横,九九八十一道紫气结成阵势,演化一元、两仪、三才、四相、五行、六合、七星、八卦、九宫,周而复始,永不停息,而给人的感觉却次次不同,当真是大道唯简,直指核心。众生皆沉迷于东方宇所讲的大道之中,久久不能自拔,同时众修士自身道行亦是层层递进,天仙境界者顺利到达玄仙,玄仙境界者顺利达到金仙,金仙境界者顺利到达太乙金仙,太乙金仙境界者顺利达到大罗金仙等境界。

总之此刻对于洪荒众生来说,那是相当的爽啊,因为之前东方宇说此次将要讲道一万年,那么就可以闻听更多的大道至理了,所以都尽其所能的体悟理解我所讲之道。

大道本无体,寓于气也,其大无外,无物可容。大道本无用,运于物也,其深莫测,无理可究。以体言道,道始有外内之辨。以用言道,道始有观见之基。

观乎内而不观乎外,外无不究而内得明矣。观乎神而不观乎形,形无不备而神得见矣……「

道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其迭乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中……「三千年就在东方宇讲道,洪荒和蓬莱仙岛众修士听道的过程之中飞逝而去,不管是洪荒大陆来的还是蓬莱仙岛外的,众修士因为沉浸在大道意境当中,在道之天宇内神游,无数大道感悟也从东方宇的嘴唇之缝隙间吐出,然后被众修士吸收消化,在他讲道的这三千

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