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第十五章心法(第1节)

经过赵毅的一番深入浅出的论述之后,孟天河心中豁然开阔。\\醉书楼 www.zslxsw.cOm/:")原来自己以前是想错了,以为有了天生神力,然后只要将武技修炼大成就能达到武道巅峰。心中不禁苦笑,看来自己是小看了这武学之道了。

赵毅没有打扰他的低头思索,默默的看着他。见他抬头,似有所悟,嘴角不禁微微含笑。“天河啊,你可明白为师的意思了?”

“徒儿如果没想错的话,师傅的意思是徒儿在跟师傅修习武技之前先学习一门心法,修炼体内的真元之力,可对么?”孟天河眼里闪着熠熠金光,朗声答道。

“嗯,是了,既然你已经理解为师的意思,那接下来,为师就给你讲述一下这心法。”赵毅对徒儿能如此快的领悟其中的主次道理颇感到欣慰。于是接着给孟天河讲起这心法来。

所谓心法,其实就是一段记录怎样修炼武者丹田和如何运行真元的口诀。而所谓“丹田”,就是在任脉关元穴,脐下三寸之处,为藏精之所。是性命之祖、生气之源、五脏六腑之本、十二经之根、阴阳之会、呼吸之门、水火交会之乡。丹田是真元升降开合的枢纽,是汇集、烹炼、储存真元的部位,是任脉、督脉、冲脉三脉运行的起点,十二正经也都是过丹田而输入本经,再转入本脏。

真元的修炼就是炼化储存真元于丹田的过程。而丹田内的真元当达到一定的极限的时候就无法储存体内更多的真元,此时就要通过特殊的修炼之法拓展丹田,从而达到可以储存更多的真元的目的。(醉书楼 www.zslxsw.com)武者是以真元催动武技施展而出,而真元存储的多少,直接关系到武者施展武技时的效果。所以武者的等阶划分更准确来说,应该是以真元储存的多少而界定。虽然也有些武者可以通过特殊的武技秘法提高真元外放的效果,但那只是极少数的特殊情况,而且也是有一些限制的。

孟天河听得如痴如醉,却又似懂非懂。赵毅虽只是说了些大概,但是也是知道他不可能一时半刻就能了解通透。于是转而说道:“为师也知道,今日与你讲了这许多,你并不能立刻就融会贯通,这还是需要你长期的体悟,今天为师就先教你这入门心法的口诀,等你略有小成之后,为师再正式帮你选择一门合适的功法。”

说着就念起一段名为《武精决》的口诀,让他牢牢记熟之后,又给他讲述一些修炼中的注意事项和修炼方法。随后掏出一个小瓷瓶放在桌子上,说道:“此乃,精元丹,是武者固本培元的丹药,你在修炼之前吞服,再调理气血慢慢将其炼化,注意

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