了我的孩子累死，也是情理之中的事情。

所以，母亲您不要难过，我会一直守着您的坟茔，想您的时候，我就回来看您。

父亲如果也死了，我会把他埋在您的身边，他虽然对您不好，却能保护您，您也离不开他……”

小苦儿在雪地里絮絮叨叨了很久，这才抖掉裘衣上的雪，一步一个脚印地回家了。

此时，那堆篝火正好冒出了最后一缕残烟。

大雪落下，就表示整个常羊山已经被彻底地封闭了。

在这样的大雪中，没人能玩《李朔雪夜入蔡州》那样的故事，先进如云川部也不能。

于是就形成了千山鸟飞绝，万径人踪灭的场面，没有商人，云川就下令关闭了常羊山城，只留下一道小门，方便供应柴碳的流浪野人们进出。

流浪野人们现在过得其实不错，他们不再像以前那样无所事事地等待城里人雇佣，而是找到了自己能干的事情。

比如，烧炭，砍柴，以及去冬日里的荒原狩猎，再把这些东西送进城里换取粮食跟盐以及其余的过冬物资。

这是一个很好的现象，也是社会的自然分工，以后，这样的场景会不断地重复出现，直到完成真正的社会分工。

有改变的不仅仅是流浪野人，云川部的族人们的改变也非常大。

自从阿布把部族仓库里的粮食，按照人口分配给各家各户之后，人们立刻就学会了节俭。

往日那种往死里吃饭的日子已经一去不复返了。

对于这一点，阿布是极其厌烦的，他一向认为，吃饭这回事嘛，吃饱就成了，干嘛在吃不下去的时候还要捶打着肚子再撑一碗呢？白白浪费了好多好多的粮食。

夸父对阿布的意见有不同的见解，他认为吃饭是人世间最能让人感到幸福的一件事，很多时候，人们多吃饭不是为了单纯的多吃饭，而是为了享受吃饭带来的巨大愉悦感。

所以呢，在条件允许下，能多吃就该多吃。

这种争论云川基本上是不参与的。

总之，按人头，按量给族人发放了一年吃的粮食之后，云川部的仓库里依旧满满当当的，也就是说，云川拿走了这些年族人们生产出来的剩余价值。

最让云川满意的是，族人们不但没有意见，反而认为这是族长仁慈之心发作，才会出现这样的场面。

看起来，共有的财富再多，也不如拿到手里的财富重要，这是人类的通病，是存在于基因里面的病症，这样

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