原本康辛说只需半个月，言成霖却是在华阳洞待了半年之后，才决定下山。他倒也不是留恋山景绝佳，山居不仅寂寞，饮食也极其简单。华阳观中固然有吃不完的山珍，却难沾到些许葷腥。他是要在本门功夫初窥堂奥之后再走，即便遇上如额音和布这类高手，也能应付裕如了。临行打点行囊，才知竟是身无分文。与言洪山离开绿柳山庄时行囊颇丰，但金银衣服都是言洪山拿着，闯孟津县衙行剌塔尔齐时，行囊都放在客栈里。现在尚不知言洪山的生死，从当时的情况看，只怕是凶多吉少，行囊或许还留在客栈里。这都是推测，出门不能没有盘缠，师父必竟不会点石成金，要钱还得先找华阳观的观主通融。华阳观的观主道号叫知非，五十多岁年纪，虽非康辛门人，却是他收来的。所谓知“非”，是因为平时“非”事太多，取名“知非”，也是决心改过的意思。他只与寻常观主那样，会一些极粗浅的武功。与一个本家侄子——十五、六岁的少年做着日常琐事。华阳观只得数畦菜蔬，几亩薄田，香火又不盛，故此日子过得极其清苦。言成霖讨得几钱散碎银子，也只能在路边茅寮买碗茶吃，或备些大饼权作路粮。身上衣衫疏于换洗，也已破旧不堪。就这般模样去见飞凤阁主，还真有的不好意思。飞凤阁在江州附近，他决定走孟津下洛阳，再从洛阳到襄阳，见过孟姣姣后再去江州。首走孟津，他是想探探言洪山的下落，顺便去客栈看看，行囊还在不在客栈。经襄阳再去江州，是因为言成霖没有去过飞凤阁，先见孟姣姣，想从孟姣姣那里问明去飞凤阁的路径，或者孟姣姣与他同行也说不定。想到孟姣姣，心房仿佛开启了一扇门，一扇通向别径的门，那里鲜花绽放，蛱蝶纷飞——一个柔情和别绪的集散地。

康辛把言成霖送到华阳观外的官道上，见言成霖玉龙剑已失，空余剑匣，便把自己的随身佩剑给了言成霖。言成霖抽出看时，却无剑光射目寒气沁肤，只比寻常铁条圆润些。剑身靠剑柄处镌着两个字，是古甲骨文，已汙漫不清。言成霖接过剑，谢过师父，忽对康辛说：“徒儿不便直呼师父名讳，师父何不起一道号？”

康辛问道：“只怕徒儿已给为师想好了吧？什么道号？”

言成霖说道：“华阳洞在华山五云峰下，师父叫五云真人如何？”

康辛笑道：“这道号也还不差，你自己呢？有没有大号？”

言成霖说道：“徒弟不事农桑，不事商贾，读书不入仕，学武不上疆场，闲人一个。徒弟不能僭越师父，叫四海闲人如何？”

康辛笑道：“好一个不事农桑不事商贾，却伸手向谁要银子化

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