陆元伯取了个假玉如意，好不容易摆脱嘉木扬喇勒智的追夺，到得船上交给纳摩。纳摩并不知道真假，揣摸修习武功的方法，始终不得要领。半月后，纳摩和嘉木扬喇勒智都回到襄阳，嘉木扬喇勒智见后，告诉纳摩玉如意是假的，这才知道费尽心机，劳而无功。因听江湖传说，毕承祖确实把真玉如意埋在了毕天祥的墓前，不过真的埋在下面，埋上面的是假的，如今真假两柄玉如意都被人取走了，只不知真的究竟为何人取走。纳摩听了，暗叹一口气，知道自己的武功已无法恢复如初，不免有点灰心。嘉木扬喇勒智倒是没有死心，他要纳摩向忽必律推荐，总管江南寺院，与纳摩划江而治，实质是再访查玉如意的下落。纳摩此时已不能与嘉木扬喇勒智相抗衡，为图个相安无事，果如嘉木扬喇勒智之愿，推荐他做了江南的总和尚。这是后话。

自从金陵郭家庄发现毕承祖取得玉如意后，西门英和西门豪带着侄儿西门飞熊一直跟到了洞庭西山。暗中注视着毕家。毕承祖在毕天祥墓前埋玉如意时，他们便在离墓地不远的树林之中，因不小心惊动了棲鸟，差点被毕天祥和陈氏发现。陆元伯取玉如意时，是何等的紧迫，无暇细看，拿了木匣便跑，如何还有功夫细看下面是否还埋了一个？当陆元伯取走了埋在上面的假玉如意、墓地人众走散之后，西门英随即叫西门飞熊挖取了埋在下面的真玉如意。之后，在西山待了一月有余，终日和渔民一起在湖中打鱼，玉如意便放在鱼篓之中。临离西山之时，不小心倾倒了鱼篓，篓中之鱼连同玉如意一起倒在了湖中。此处虽靠近岸边，却是在石公山的背面、深潭之中，凭西门兄弟的水Xing无法捞取。西门兄弟这次南来原本想见见言成霖，谁知同在西山半月，竟未曾见面。玉如意一失，不觉意兴阑珊，和徒弟西门飞熊望湖叹息了一会，不得已离开了西山，暂回漠北而去。

岁月迢递，数年过去，蒙古国已向宋国大举进攻，大军先克樊城，再下襄阳，过金陵，已拿下临安的门户常州和湖州。张世杰领兵勤皇，从郢州到了临安，官拜枢密副使。接着平江失陷，巴延率大军占了临安北郊的臯亭山，临安已不堪一击。南宋朝廷风雨飘摇，我们的故事也多了点悲壮的气息。

总制置使的衙门设在湧金门外，离西湖不远。在风中轻飏的旌旗，少了些强悍和威风，仅仅与湖中已经萎黄却仍擎出水面的荷叶一样，成为临安的一道风景，一种点缀。作为宋国的最高军事长官，此时的张世杰，也已经无法轩昂。他在书房中陪着客人，而他的客人，便是我们已经很熟悉的言成霖、孟姣姣、王人英、金碧莲。

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