了！

汉室虽然实行两宫制。在以孝治天下的政策下，东宫握有着制衡未央宫天子的权柄。

但，自吕后以后。东宫从未有过插手政治的先例——当年枳候薄昭被逼自杀，当时执掌东宫的薄太后。却始终一言不发。

薄太后死了亲弟弟，况且都不插手。现在，东宫要是敢直接插手政治，恐怕立刻就要引起整个元老勋臣列侯阶级的反弹——诛吕氏，可是元老列侯勋臣阶级们的政治成果，任何想要颠覆这一政治成果的人，都要面临整个阶级的反扑。

还有各地的诸侯王，也不会容忍再出一个吕后来杀刘氏子孙。

是以，周亚夫根本毫无畏惧。

当然，东宫那边，能说和，最好说和。

周亚夫并不希望看到一场空前的政治灾难。

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与此同时，儒家各派系在长安的代表，齐聚在尚冠里的另外一处宅院之中。

与会者，大多数是儒家的少壮派，当然，也有些巨头级别的博士。

只是，总的来说，年轻一辈居多。

颜异坐在左首的一侧，将白天天子让他转告的那个问题说了出来。

众人听完以后，各自低头沉思。

贾谊贾长沙的名篇《过秦论》是每一个有志于官场的人年轻人必读的一篇文章。

在场的众人，几乎没有人会对《过秦论》陌生。

甚至许多人都能倒背如流。

只是，天子的问题，却是问的相当刁钻，甚至，可以说是诛心！

许多人的眉头都拧了起来。

大家都是聪明人，在听了这个问题后，没多久，就明白了天子的意思。

这个问题与其是在问儒家对于过秦论的看法，倒不如说是在问儒家：在立场、原则、理念和朕之间，你们选那个？

更明确一点的话，这个问题的核心就在于，天子想知道，儒家是否愿意根据他的意愿来调整自己的理念！

但仅仅是片刻，许多人就做出了决定。

他们毫不犹豫的就将自己的节操给丢掉了！

儒家向来就是诸子百家中扔节操扔得最快的人。

想当年，春秋之时，孔子周游列国，不就是想要得到重用，执政一国吗？

之后数百年，儒家换下来的皮，可绕地球一圈！

从孔子，到子夏，再到孟子，再到之后的荀子甚至荀子的弟子李斯。

儒家其实是一个一直在不断屈就统治者的学派。

时至如今，儒家更是分成了无数个思想近乎南辕北辙的派系。

譬如公羊派和谷梁派的思想理论，简直就是水与火的区别

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