一是鲁儒。
鲁儒守旧而顽固,跟茅坑里的石头一样臭,要不是这个派系在洗脑方面有神效,刘彻再就要动手下场给他们点教训了。
而另外一个则是谷梁派了。
刘彻对谷梁派的警惕和防备,甚至大于鲁儒。
因为鲁儒无法成事。
至少在汉家体制下无法成事,撑死了也就在齐鲁一带称王称霸。
但谷梁不同。
谷梁派的论述,对君王,对贵族,对权贵阶级,天然有着巨大吸引力。
谷梁派的核心论述就是:用贵治贱,用贤治不肖。
劳资英雄儿好汉,劳资是贵族,劳资的子子孙孙都要是贵族!
历史上的门阀政治,就是诞生在谷梁派兴盛之后的基础上。
说起来,也真是搞笑。
现存的儒家三大解释《春秋》的派系,彼此之间的解释角度和方法,何止南辕北辙,完全就是风马牛不相及。
在同一个事情上,三派居然有完全不同的看法!
譬如,在宋襄公之事上。
《左传》认为襄公不鼓不成列,君子不重伤,不禽二毛。
微微的点了个赞。
而《公羊》则是大唱赞歌:已陈(列阵),然后襄公鼓之,宋师大败。故君子大其不鼓不成列,临大事不忘大礼,有君而无臣。以为虽文王之战,亦不过此也!
都能跟文王比肩了……
而谷梁呢?
兹父之不葬(意为宋襄公死不书葬),何也?失民也。其失民何也?以其不教民战,则是弃其师也。为人君而弃其师,其民孰以为君哉。
认为襄公根本不配为君,死了就死了!
若你以为谷梁派是个什么好东西,那你就要大错特错了。
与提倡君子报仇,十年未晚,而且充满了昂扬向上,积极进取心的公羊不同。
谷梁专注于内政一百年不动摇。
亲亲相隐这个臭名昭著的礼法核心,就是谷梁派鼓噪的。
更可怕的是,谷梁提倡大宗族大世家大家庭。
这对汉室的一夫五口百亩国策形成了致命威胁!
但谷梁派为什么能后来居上,兴盛强大,甚至吊打了公羊与左传?
答案是,这个学派强调尊王而不限王。
承认皇帝至高无上,只要稍微讲点吃相。
而且包装的很好,满篇都是仁义道德。
可是实际上呢?
却是营营苟且!
甚至在刘彻看来,每一个文字,都在流淌着底层百姓的鲜血和眼泪!
答案很简单,既然皇帝都只要讲吃相了,那贵族地主,自然也可以只要讲点吃相,就可
本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第2页 / 共5页