<!-- 顶部广告结束 -->
<!-- 标题上ad开始 --><!-- 标题上ad结束 -->
<h1> 第三卷 天命一击,王者现世 第八十五章 墨子</h1>
<table align=center border='0'><tr><td><table border='0' align='left'><tr><td>
<td><table border='0' align='left'
><tr><td>
魔侠守护者之一魔侠─墨子
墨子(生卒年不详,约为前479年—前381年以内),战国着名思想家、政治家。※末战国初期宋国(今河南商丘)人,一说鲁国(今山东滕州木石)人。
他提出了兼**、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用、交相利等观点,创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。
墨家在当时影响很大,《孟子滕文公》篇云:杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归於杨,即归墨。可知战国之世,墨家属显学。
《墨子》一书中体现的墨子的思想在后世仍具有一定影响,广为流传的《千字文》中便记载了出自《墨子所染》的墨悲丝染的故事。到了清朝,随着诸子学的兴起,学者对墨子思想的研究又提升到新的高度。
墨子曾学习儒术,因不满礼之烦琐,另立新说,聚徒讲学,成为儒家的主要反对派。据说楚王曾计划攻宋,墨子前往劝说楚王,并在与公输般的模拟攻防中取得胜利,楚王只得退兵。墨子的思想与主张见墨家。
清朝学者汪中治墨学,他将墨子与孔子平视,认为孔子鲁之大夫也,而墨子宋之大夫也,其位相埒。
墨子与孔子有相当程度上的差异。孔子主张久丧厚葬,对祭祀非常重视,子曰:食不厌精,脍不厌细。就是针对祭祀的说明。墨子一生过着简朴的生活,量腹而食,度身而衣。主张节用,节葬,非乐,他的弟子也是短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,则夕弗得。
历史学界至今无法确定墨子的真实姓名,有以下各种说法:
最传统的说法是,墨子。墨氏,名翟,《吕氏春秋》、《淮南子》、《史记孟子荀卿列传》内都如是称。
司马迁没有给墨子立传,仅在孟子、荀卿传后,有简略记载:盖墨翟宋之大夫。善守御,为节用,或曰并孔子时,或曰在其后。
《元和姓纂》称,墨氏,孤竹君之后,本墨台氏。后改为墨氏,战国时宋人。墨翟着书号墨子。而《新唐
本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第1页 / 共3页