傅斯年听了几次课以后，他评价胡适：「这个人，书虽然读得不多，但他走的这一条路是对的，你们不能闹。

」於是胡适留在了北大哲学系。

胡适很喜欢「谈墨」，他认為「yu知一家学说传授沿革的次序，不可不先考订这一家学说產生和发达的时代。如今讲墨子的学说，当先知墨子生於何时。」其中的兼**思想成了胡适一生的品德。

胡适还认為「天人感应」是汉代儒教的根教义，而这是受墨子「天志」的影响。

1921年，梁啟超将作品《墨子》笺注辑為《墨经校释》四卷，送请胡适作序。胡适在这篇长序讚美任公的贡献，但也提出自己的看法。

他认為墨子不曾见到战国名将吴起的死─吴起死时，墨子已去世多年，而且墨学已是一种宗教。任公常说：「绩溪诸胡多才，最近更有胡适之」。

1917年，当时胡适还是美国哥伦比亚大学的研究生，他在《新青年》上发表《学改良芻议》，提倡使用白话写作，石破天惊，引起很大反响。后来唐德刚在《胡适杂忆》中透露，胡适当时写那篇章，原是在美国主编的《留学生季报》用的，后来抄了一份发表在陈独秀主持的《新青年》上。

发表《歷史的学观念论》（1917年）、《建设的学革命论》（1918年）等论，认為「死字决不能產出活学。中国若想有活学必须用白话，必须用国语，必须做国语的学」，主张「国语的学，学的国语」。

被誉為「学革命最堂皇的宣言」（郑振鐸语）。

1919年。守旧派林紓在给蔡元培的信中攻击白话说：「若尽废古书，行用土语為字，则都下引车卖浆之徒所cao之语，按之皆有法，据此则凡京津之稗贩，均可用為教授矣。」

1920年出版中国新学史上第一部白话诗集《尝试集》。《尝试集》的新诗充满试验xing质，并不成熟。

诗人余光中认為「胡适等人在新诗方面的重要xing也大半是歷史的，不是美学的」。周策纵评胡适新诗清新却乏朦朧的趣味。

《尝试集》出版后，的确引起了相当大的反响。封建復古派反对它。学衡派东南大学教授胡先驌用言写了长达两万多字的长：《评〈尝试集〉》。

胡先驌说：「胡（适）君之《尝试集》。死学也。其必死必朽也。不以其用活字之故，而遂得不死不朽也。物之将死，必jing神失其常度，言动出於常轨。胡君辈之诗之卤莽灭裂趋於极端，正其必死之徵耳。」

第一个用白话写作独幕剧《终身大事》。确立了现代话剧的新形式。剧情裡女主

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